ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 222. Читать онлайн

Ярак и семеня

являются самым важным проявлением брака (христианского или нехристианского), то что тогда является в браке самым важным? И современная психология, и Святые Отцы согласны в едином: в первую очередь и муж, и жена должны научиться жить друг подле друга различными, допустить это различие и — полюбить его! В противном случае в брачных конфликтах начнется злоупотребление ребенком, родители станут привлекать его всякий на свою сторону, что лишь усилит конфликт, создаст опасную зависть и ревность и у самих взрослых, и у ребенка, и, что самое горькое, такая нездоровая семейная ситуация будет воспитывать в ребенке лицемерного или двуличного человека (homo duplex).

Теперь предположим, что брачные партнеры сознательно и терпеливо взращивали брачную любовь и сумели пройти все три вышеперечисленные фазы брака. Четвертая возможная фаза в браках с детьми есть фаза воспитания родителями подростка. И естественный бунт молодых людей в подростковый период против авторитета родителей (плюс успешная дополнительная идентификация с иими1, и пропасть, все более расшириощаяся между поколениями родителей и их детей, может вызвать серьезный кризис. Этот кризис проявляется и в успешных до этого момента брачных отношениях, вызывая резкие взаимные упреки в том, что ребенок плохо учится в школе, общается с криминальными лицами, употребляет наркотики и алкоголь. Может он привести также к решительному разрыву молодого человека с родителями. В тех браках, в которых невротический конфликт между мужем и женой, возникший, возможно, еще в период добрачной влюбленности, не был вовремя осознан, а значит, не был преодолен, — логично ожидать именно таких сильных столкновений между родителями и детьми. Когда ®е упомянутые подростковые кризисы случаются в семьях с гармоничными отношениям между мужем и женой, то они бывают успешно преодолены. Благодарить в этом

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 222. Читать онлайн