ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 121. Читать онлайн

12э

Психологические препятсгпеин Лля леры

Ассизского', до Ньегоша' и современных европейских поэтов, особенно Верлена', Рилькел, Момчило Настасиевича' у нас, — более, чем религиозные философы, ла н мистики тоже, сумели выразить самое глубокое человеческое понимание Бога и, что многим выше, человеческую признательность и любовь к Богу. Религиозные филосо- фЫ {СО ВРЕМЕН Лао ЦЗЫ', БУДДЫ', МаХаВИРЫх, ЧЕРЕЗ ПатаНД- жали' и Шанкары'", до святого Августина и святого Фомы Аквинского", Луиса Скотап и Бонавентуры", Николая

' Франииск ассизский (наст имя — Джованни Бернардони) (1132 — 1226} — изальянский монах, основатель назвашюго его именем нищенствующего Францисканского ордена. Причислен к лику святых папой Григорием IX в 1223 r, Своей деятсльпосзью обусловил наступление нетрадиционного опапа в эвенк>- ции монашества Западной Европы. Проповедник-миссионер Францискансксно ордена был призван сеять среди людей идеи покаяния и мира. Отрекаясь от мира лишь внутренне (в отличие or прежних монахов-отшельников), францисканец не имел моралыюго права самоустраняться от земных проблем. Смл Ыветочки святого Фран ни ска Ассизского ( М., 2007),

'ffemp ff Петрович Ньегот {1313 — 1851} — правитель Черногории и владыка Четипской епархии. Один изсоздатслсй Чсрио~ орскогогосуларства. Выдающийся поэт. См. Петар 1! Петровийь Ньегош. Горской вlенаць.

' Верлен Поль (1844 — 1396) — вылакпцийся французский поэт. Олин из основоцоложников символизма.

4 Рильке Райнер Мария (1875 — 1926) — олин из крупнейших немецких поэтов, представитель европейского неороманти зма.

'Настасиевич Момчгто (1894 — 1938) — известный сербский поэт лирик. В своих произведениях рассматривает духовное становление личности,

"Лао Цзы (Vl-Y яя. до н. э.} — полулегендарный основательлаосизма. одного из наиболсс значительных течений я философской мысли Китая,

' Будда (Сиддхартха Гаутата) (Vl — V в. до и. з) — индийский принц, основатель буддизма.

"Махавира Джина (Vl я, ло н. э.) — основатель лжайнизма, старший современник Буллы.

" Патанджали (П п до н. э.) — древнеиндийский филолог и философ. Оставил труды по граммгегике санскрита, вопросам медицины и философии.

@Шанкара {788 — 820} — индийский религиозный философ и поэт, реформатор индуизма, комментатор Бхагаватгиты и Упанишад,

" Фома Аквинский(1225/1226 — 1274) — католический святой, теолог и философ, один из крупнейших представителей схоластики Xlli в. Смл Фома Аквинский. СУмма теологии (М., 2006).

" Иоанн дуне Скот {1265/1266-1308) — шотландский сред неве ковыи философ и теолог, представитель неортодоксальной ветви схоластики.

" Бонавентура (наст, имя Иоанн де Фиданиа; ) (122 ! — ! 274) — знаменитый католический богослов, мистик, профессор богословия в Париже. Генерал орлеиа францисканцев. В 1482 с канонизирован католической 11ерковью.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 121. Читать онлайн