ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 202. Читать онлайн

5рв«и семья

трансисторического общества, из состояния гетеризма (предполагаемое учреждение коллективного брака в племени, конкубинат), известный современный антрополог Бронислав Малиновски (Bronisiaw Malinowski)' упорно утверждает, что человеческая культура, пусть и самая примитивная, и промискуитет — две непримиримые противоположности.

Интересно также, что вдохновитель материалистически-атеистического направления в науке Чарльз Дарвин пишет: «Общий полный промискуитет в природе исключительно маловероятен... напротив, возвращаясь в достаточно отдаленное прошлое, мы можем сделать вывод, что первобытные люди жили малыми группами, в которых, как правило, каждый человек имел одну жену».

Невероятно происхождение семьи из тотемизма', поскольку для науки в настоящее время бесспорным является тот факт„что семья существует и у тех племен и в таких частях света, которые никогда ничего не знали о тотемизме.

Что касается многочисленных и долгих дискуссий о первобытной полигамной или моногамной природе человека (точно так же, как дискуссий по поводу политеистической или монотеистической веры человека), то эти дискуссии вряд ли могут привести к решению о правильности той или иной точки зрения. Так, в древнем Египте знали как эпизодически возникающую полигами)о, так и кровосмешение. Семейная жизнь в Инлии начинается с типичного патриархата, как и в древнем Китае или у древних евреев.-' Во всяком случае, религия

' Малинавс«и Бронислав Касн«р 11884 — ) ')42) — британский ан грополог, профессор Изучал традиции первобытного общества на примере племен Новой Гвинеи.

'тотемизм, религиозная система, распросграненная у многих примизивных народов, в основе которой лежит поклонение тотему то есть июбражению какого-либо животного, которое схнтаегся родоначальником и покровителем данного племени, Тотсмизм поддерживает комплекс верований в сверхьсстесзвениое родство между группами людей.

' По Вахофену 1Б««овен Иоганн Якоб(1815-1887) — исгорик права, рслигиовед, профессор. Автор книги «Опыт исследования похоронной символики лревнихь- РеД ), нам остается предположитгь что при матриархате как, вероятно. самой

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 202. Читать онлайн