ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 208. Читать онлайн

213

Драк и ссмья

свечу, используемую во время празднования славы, бого- благодатный аромат ладана и, дивясь науке и ее достижениям, пребывают в надежде, что новое время принесет и некую другую, нехристианскую, мораль. Между тем, как замечательно пишет Велимир Хаджи-Арсич, позитивная наука ане может предоставить никакого ориентира или нормы для жизни, поскольку это противоречило бы ее основному тезису: быть позитивной, а не нормативной наукой. Ее не интересуют ни проблемы этической свободы воли, ни проблема совести. А без этих двух существенных элементов не может существовать никакая этическая система»,

Вряд ли нам станет спокойнее жить, если из надежHbIx источников нам станет известно, что по результатам социологических исследований и в Америке, и в Европе семья находится точно в таком же состоянии распада, материализации и деморализации. Больше не остается никаких сомнений, что западноевропейская христианская цивилизация и культура попали в самый тяжелый кризис с момента своего возникновения, А во время такого кризиса более всего страдает брак и семья, от которых, на самом деле, в наибольшей степени зависит дальнейшее существование этой цивилизации. В то же время верный христианин ни в коей мере не сомневается в действенности Христовых заповедей, поскольку такой христианин твердо придерживается слов Христа: «... и се, Я с вами во все дни до скончания века»'. Даже если когда-то эта заповедь и относилась ко всему народу, То теперь она направлена к каждому христианину в отдельности. Нас мало волнует трансцендентный эгоизм спасающих лишь себя «элитных» христиан, ибо христианство, впервую очередь, есть соборность, эсхатологическое единство в истории, Следовательно, никто не спасается cRM, но всегда с другими. При этом просвещенный христианин, как индивидуум, не должен жертвовать своей

' Мф. 28, 20.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 208. Читать онлайн