ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 220. Читать онлайн

225

Брак и семья

вела к установлению отношений так называемой фиксированной комплементарности' мужа и жены. В таких брачных отношениях точно известно, какие права принадлежат мужу и какие обязанности — жене. Всякий выход за пределы такой комплементарной модели приводил к суровым наказаниям, это нашло отражение и в литературе XIX в. («Мадам Бовари» Флобера или «Анна Каренина» Льва Толстого)'.

Сегодня, в изменившихся условиях семейного и общественного сушествования, вопреки фиксированной, ригидной комплементарности больше требуется так называемая параллельная комплементарность, при которой партнеры дополняют друг друга, а супружеские роли гибче и легче изменяются. Не является ли такое представление о браке ближе к изначальному христианскому взгляду на брак?

Когда фаза влюбленности прошла и брачные партнеры вошли в фазу супружеской любви, при которой посгепенно, но уже с момента заключения брака стремятся к установлению упомянутой параллельной комплементарности, то в третьей фазе {родители с маленьким ребенком) появляются новые проблемы, которые могут нарушить до этого относительно гармоничное протекание брачной жизни супругов (и в христианских, и в нехристианских семьях).

Следует предварительно сказать, что успешному переходу из фазы добрачных отношений в фазу зрелой брачной любви во многом помогает вербализация конфликтов между супрутами. В начальной фазе брачной аобви необходимо «проветривать» с помощью вербализапии всякий хоть сколько-нибудь серьезный конфликт,

' Комплсмснтарность (отлита. comp)em«mum) — взаимное дополнение.

'Флобер Гюетяав (1821 — 1880} — знаменитый французский писатель, один "з ела»ныл представителей реалистическою романа, Галетой Лев Николаевич (1828-!910) — великий русский писатель. Романы «Мадам Бовари» и «Анна Каренина» посвяшены одной теме: нарушению супружеской верности в патриар"}m>AM обшестве.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 220. Читать онлайн