ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 228. Читать онлайн

233

Брак и re,è»ÿ

простив за та, что «... она возлюбила много» (Лк. 7, 47)'. Разве не является величественным примером человеколюбия и прощения самых тяжелых грехов поступок Иисуса Христа? Пусть он будет примером и для тяжело искалеченного собственной брачной изменой мужчины, и для женщины, также совершившей обман. Как христиане мы нисколько не оправдываем подобный обман в браке. Но как психологи мы должны спросить, не могли ли в каком-либо браке грубость или жестокость мужа (или жены), ero (или ee) многолетняя неоправданная ревность, но, прежде всего, лишение любви, о которой страстно мечтает любое существо, стать причиной того, что в какой-То момент брачный друг решается на измену? Это решение реже происходит из мести своему партнеру (хотя иногда и по этой причине), чаще из-за искренней любви к новому партнеру, с которым, на самом деле, иногда создает новый, счастливый и продолжающийся до конца жизни брак.

Вспоминая совет Христа: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы»', уместно будет вспомнить в связи с этим чудесного Страхиню Бановича-'„жившего на наших географических и религиозных просторах еше при турецком владычестве. Он простил своей жене неверность, поступив как один из любимых учеников Христовых. Прошение мужской или женской неверности в браке может быть действенным только тогда, когда совершается в любви, Ибо, даже если партнер переступил через измену (из-за детей или из-за неких материальных или других причин), но сохранил в себе, часто и во внешнем поведении, презрение к супругу-грешнику, то в таком браке прощения не произошло. Так же, как любовь успешно изгоняла

' Компиляция автором отрывков Евангелий от Иоанна и Луки представляется слишком произвольной.

'Мф т

'Ьаяа«ия Гарахияя (XlV н.> — сербский рыцарь. Легендарный герой битвы против гурок на Косовом поле.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 228. Читать онлайн