ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 353. Читать онлайн

Са.иоуоийсгпоо о вера

лие и апатия, бесчувственность и равнодушие. Известно, что наибольшее число самоубийц страдает психиатрическими болезнями, которые мы называем собирательным словом «депрессия» и которые могут выражаться в самых разнообразн ых формах.

Из эмпирических и многолетних наблюдений и изучения такого типа самоубийц родилось страшное и тяжелое обвинение в виде пословицы, обошедшей весь мир и сохранившаейся до настоящего времени во всех серьезных изданиях, посвященных суицидологии, которая гласит: «Самоубийца есть скрытый убийца!»

И это, по-видимому является одной из причин того, что в течение всего средневековья, а в значительной степени и в наше время. самоубийцы в той или иной мере осуждались, Так, еше в ХИ! в. в Англии самоубийц вешали, причем тело могли снять только представители магистрата.

Карл Менингер' (1938), автор понятия хронического и парциального суицида, зафиксировал в суициде следующую триаду: желание убить, желание быть убитым и желание умереть,

Следует сразу же сказать, что, хотя значительный процент самоубийц относится к психиатрическим пациентам и действительно принадлежит к подобному депрессивному типу людей {которые носят в себе зачастую и для самих себя недостаточно распознаваемую агрессивность и даже ненависть к кому-то из ближайшего окружения),- существует и несколько других типов самоубийц, у которых причина самоубийства совсем иная и которым свойственны другие психические особенности. Вспомним хотя бы самоубийства из-за тяжких телесных заболеваний, вследствие материального краха, из-за потери любимого человека, по причине одиночества и старости, из-за

' И«ни».са Лир.l Авгусf» ((893 — ~990) — отава аиериканской ассоциации психоаикаиза, Известнейп1ий специалист по вопросам суициаоаогии. Автор киити Война с собой».

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 353. Читать онлайн