ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 201. Читать онлайн

БРАК и СЕМЬЯ

Общие напоминания и введение в историю вопроса

стории человечества всегда было известно о браке и семье. Считается, что самым естественным способом долговременной связи мужчины и жснщины, как и воспитания детей, является брак, который поддерживали все типы власти, как гражданской, так в еше большей степени духовной, религиозной. Между тем, вероятно, что и форма, и содержание брака и семьи менялись на протяжении прошедших десяти тысяч лет известной истории мира. Несмотря на то, что христианство окончательно утвердило брак и семью как Божественное и мировое установление («Итак, что Бог сочетал, того человек да нс разлучает»'), но и ло и после наступления христианства, в период раннего христианства, средневековья и нового времени, брак и семья прошли через взлеты и падения, светлые подъемы и серьезные кризисы.

Православный теолог Велимир Хаджи-Арсич верно пишет, что «история брака и семьи стара, как и человек, и длится она не столетиями, но тысячелетиями, и далека от того, чтобы всегда быть ясной и логически понятной и объясненной». Правильно одно: семья есть основное человеческое сообщество, с которого начинается цивилизация, Хотя сушествует распространенное мнение, что брак и семья произошли из состояния промискуитета'

' мф. 19,6.

-' Промискуитет {отдам, рговйхсию — смешанный, общий), термин дли оботиачении предполагаемой сталин ничем нс ограничсннык отношений между иолами, предшествовавших установлению каких-либо норм брака и форм семьи. Нромискуитет непосредственно не наблюдался ни у одного народа нн в древности, ни а совремсинык отсталык обшествах.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 201. Читать онлайн