ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 189. Читать онлайн

Развитие чеаовека

194

поступки. Незрелость не только человека, но и всего человечества основывается на страхе перед полным приятием системы ценностей, что будет означать и взятие на себя полноты ответственности, причем не только за свои дела и речи, но и за свои мысли.

Бунт подростка не всегда направлен против действительного авторитета, то есть в таком бунте содержатся в большей степени желание и потребность этот авторитет в самом себе переиначить таким образом, чтобы вчерашний твой авторитет стал с настоящего момента моим авторитетом, причем обычно в этой потребности содержится позитивное идентификационное ядро. Бунт подростка по большей части направлен против ложных авторитетов, а еще более, как бы парадоксально не выглядело это на первый взгляд, против недостатка авторитетов.

Подростку часто кажется, что ero никто не любит и не понимает. С другой стороны, погруженность в собственную личность и все еще выраженный нарциссизм делают его неспособным к пониманию другого, откуда и вытекает конфликт и некоторого рода наслаждение в переживании своей непонятости.

Подростковый кризис является предметом различных позиций и подходов. Следует поставить вопрос, а каждый ли подросток должен пройти через кризис, является лн такой кризис нормой, какова ценность подобного кризиса? Где находится граница между нормальным психологическим кризисом, через который проходит любая молодая особа, и патологией, которая требует вмешательства специалиста?

По Эриксону, нормально проживаемый кризис обладает обратимой природой и полон энергией, которая предоставляет инициативу все более широким функциям я, но не стремится ни к повторению (обновлению),

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 189. Читать онлайн