ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 160. Читать онлайн

Доатихеении пренатальной пеихолоеии

млаленеца всвоей утробе, ,осознавая, что он — будущий храм Божий и дом Духа Святого. По причине нарушения чистоты родители рождают детей своих не на радость, но на горе и слезы и убыток дому своему: таковой ребенок бывает расстроенного нрава, способен принимать всякое зло с младых лет. Также часто рождаются мертвые дети, а нередко с ними умирает и сама мать». Но там же даны указания„как сохранять себя: «Родители должны хранить себя в чистоте еше до зачатия ребенка в утробе материнской, то есть не вступать в плотскую связь накануне праздников, Святой Недели, в среду и пятницу, во время постов, затем по зачатию плода и на все время беременности и так до тех пор, пока не закончится период кормления младенца материнским молоком >, После подобной строгости, предписанной раннехристианской Церковью, ведомой не догмами и абстракциями, но опытом и точными наблюдениями церковных учителей раннехристианского периода, что следует думать нам и какие выводы делать? Ведь современные знания в области пренатальной психологии, глубинной психологии и психосоматической медицины подтверждают то, что всем известно из жизненного опыта о зачатии без любви, о случайных и нежелательных зачатиях, о сокрытии беременности и страхе молодой матери перед своими близкими, о зачатии под воздействием алкоголя и наркотиков, о зачатии матерью с расстроенными нервами, о душевных муках, доставляемых матери во время беременности мужем и родителями, о матерях, брошенных сразу после зачатия, о телесно болящих матерях!

Но наряду с интересными и частично доказанными психологическими и физиологическими событиями, происходящими с матерью и ребенком, особенно в период девяти месячной беременности, как и со сложным взаимодействием матери и ребенка, в дальнейшем

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 160. Читать онлайн