ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 29. Читать онлайн

3~аяеиие религии Лля велоясхв

33

больше ценится и принимается такой тип всрующего (пусть он и малочисленен), который приходит к этой вере сам, через личные переживания, путем преображения из атеизма, агностицизма„какой-нибудь иной религии или из того душевного и духовного состояния, которое стало ощущаться им как пустое и недостаточное, Хотя иногда мы растеряны перед незнанием молодым человеком основ христианской веры или искаженными представлениями об этой всрс; хотя иногда нам кажется, что как при обучении ребенка грамоте необходимо и должно пойти от нулевой точки, так же следует начинать с нуля и обучение грамоте христианской (a какой, раз и навсегда решили наши славянские предки более тысячи лет назад), — возможно, это движение с нуля (или только кажущегося нуля) является парадоксальным преимуществом и шансом. Случай Татьяны Горичевой' и многих ее сверстников (и мужчин, и женщин), и не только в России, хотя в России с особой силой и пылкостью, но также и в других славянских землях, странах западной христианской цивилизации, как будто говорит в пользу высказанного выше парадокса.

Если нужно искать смысл в исторических событиях, а мне кажется. что нужно, хотя этот смысл нам чаше всего и неизвестен, и непонятен, тогда вполне можно было бы сказать, что нынешнее время непримиримого материализма и атеизма в мире имеет свою цель. Цель эта — очистить человеческую душу от всего лишнего, идеологизированного, навязанного и подвергаемого манипуляциям на протяжении всех промелькнувших столетий кровавой и трагичной истории христианских народов, и не стала бы ли тогда таким образом очищенная душа (как чистый кварц в песке) ближе всего к своему единственному истинному роднику, богоподобна Источнику,

' Горипсва Татьяна Михайловна грод. 1947) — писатсльнипа и философ, деятель саиизлатовс«ого движения. популярный в Сербии автор автобиографических проигвелепий. в «оторых расс«азывается о ее обрагнепии в Православие из атеизиа, о репрессиях ~ гостив хрисз иап в коми упис гиясе«пй периол.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 29. Читать онлайн