ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 437. Читать онлайн

Словарь важнейших нонвлхий

445

КОНТРАФОБИЯ (or греч. <робос — страх. лат. contra — против. противно, противоположно) — вызов страху, поведение (обь|чпо вынужденное),напранленноенапреодолениестраха. Бессознательное развитие образца поведения, которое служит вызовом страху, а также намеренное конструирование »страшных» ситуаций. нызынающих удовольствие, как будто мы побелили нечто, чего боимся.

МАГИЯ (лат. вара — чары. колдовство, волшебства) — умение подчинять своей воле таинственные силы природы; прямое воздействие па реальность, ее изменение сверхъестественным образом, пугем сильного желания. мысли или некого поступка. Магическое мышление есть мышление примитивное, связанное с праначалом цивилизации, но ее следы присутствуют и дальше, н искаженном или явном проявлении и у современных цивилизованных и культурных людей.

МАНА-ЛИЧНОСТЬ(греч. prtvva — заимств.еар. — небесныйдар, пища) — важное понятие в аналитической психологии Юнга, означаетсверхъестественнуюсилу, исходящую от изнестныхлюдей„объектов и событий, как и от жителя духовного мира, Мана-личность внушают некие витальные. магические энергии, которые сталкивают человека со сверхъестественным миром. Она привлекает или отталкивает. разрушает или лечит человека, Отчасти мана-личность отвечает понятию харизмы. Мана-личность нс следует смешивать с понятием нуминозного.

МЕДИТАЦИЯ {лаи, meditatio — размышление, тихая и усердная молитва) — всякая мыслительная, интуитивная и эмоциональная посвященность некой истине, на которую особенно направлен субъект. В христианстве — посвященность Богу и трансцендентальным истинам путем усердной молитвы. В других религиях — часть посвящения и обряда. Некие схожис понятия: контемплапия, медитация и молитва, но между ними существуют тонкие различия.

МЕТАНОЙЯ (греч. )хгтп — за, из-за, после, х об;„- ум, дух) — превосходящее силы ума переживание мистической природы, приводящее человека к изменению личности или к преображению.

МИСТИКА, МИСТИЦИЗМ (греч. ртх tlKoc — таинственное, тайна) — тяга человека к непознацному, необъяснимому и таинственному; страстное желание человека соединиться с божественным путем непосредственного наблюдения и переживания. Мистицизм есть нера л возможность непосредственного соединения с божественным быг.ем.. Часто не проводится различие между мистицизмом и другими сверхъестественными явлениями (оккультизм, парапсихология), У православных особенно культивируется мистика сердца ( обитание безграничного в сердце», Иисусова молитва),

НАРЦИССИЗМ — склонность к самовлюбленности, интерес к самому себе; по греческому мифу оНарциссе, ,красивом юноше.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 437. Читать онлайн