ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 438. Читать онлайн

44б

который, увидав снос лицо в воде, так полюбил себя, что от тоски по самому себе умер. С точки зрения психоанализа, ранняя с<ад»я челопеческого развития — первичнь<й нарциссизм. когда либило (психическая энергия, преимущественно сексуальная) ребенка направлено на собственное тело, и вторичный парциссизм, когда либидо отступает от объекта и вносится в я. Одна часть либидозной, нарциссической энергии связана с родителями, другая — с идеальным я, трстья- с обьектом, а четвертая надолго остается связана с л.

НАТИВИЗМ (num. na

НЕВРОЗ, НЕВРОТИЧЕСКИЙ — легкие ментальныс нарушсния функционального или психогенного' происхождения. В нсихоанализе считается, что корни неврозов возникавц в раннем детстве и при травмах, невольно сопровождающих '<слоеное и дуц<евное развитие ребенка. Во взрослом возрасте невроз наступает вследствие»еразрешениых конфлик<ов, которые попадают в глуби»»ые слои личности. Существуют различные неврозы; истерия, обсессия, фобия, анксиозность и.<. д,

НУМЕНОЗНЫЙ, НУМЕНАЛЬНЪ|Й (лат, numen — божество)- величественная и чудесная сила божества; динамическое действие, которое нс может быть совершено искусственным актом воли, опыт субьскга независимо от его воли. Сознательная (да и бессознательная) вера человека, открытость человека Богу является предпосьшкой нуминозного опыта, Нуминозные переживания тайны Бога (<пу<ясп'- um numinosum u mysterium fascinans по Рудольфу 0<по) лсж<ц в основе любого религиозного опыта Святого.

ОБО)КЕНИЕ (греч. (теот<)с — божественность) — божественный процесс, ведущий человека от индивидуума к личности. Ло святому Максиму Исповеднику, процесс обожения внушен человеку имен»о Богом и делится на три стадии: практическую, когда приходят к оздоровлению активных сил души — аффективной жизни человека; созерцательную, когда приходят к оздоровлению познавательных способностей; и, наконец, мистическую, при котором человек поднимается до бого»ознания и богопбше»ия.

' В случае с Кантам дело обстоит сложнее. хвк kuK KBHности, в нв предшествоввнии априорных структур опыту н более того, возможности самок> опыта благодаря зтнм структурам.

' Психогенный — вызванный внешними, трввмирукппимн психику причиними.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 438. Читать онлайн