ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 347. Читать онлайн

САМОУБИЙСТВО И ВЕРА

самоубийство, при потере идеи

о бессмертии с1ановится совершенною и неизбежною даже необходимостью для всякого человека, чуть- ~уть повыше поднявшегося в своем развитии над скотами.

Напротив, бессмертие, обешая вечную жизнь, тем крепче связывает человека с землсй, Тут, казалось бы, даже противоречие: если жизни TBK много, та есть кроме земной и бессмертная„то для чего бы так дорожить земною-то жизньюо А выходит именно напротив, что только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель свою на земле.

Без убеждения же в своем бессмертии

связи человека с землей порываются, становятся тоньше, гнилее, а потеря высшего смысла жизни (ошушаемая хотя бы лишь в виде самой бессознательной тоски) несомненно ведет за собою самоубийство.

Ф, М, Достоевский

Дневник писателя. ! 87б r.

животном мире, с незначительными искл!очениями {и то вследствие болезненного состояния}, самоубийство неизвестно. В кочевых и охотничьих племенах, ввиду постоянной миграции, беспомо!цные и старые члены племени либо убивались, либо им позволялось совершить самоубийство, У древних скифов„если кто-нибудь становился неработоспособным или старым, он сам сжигал себя на костре для того, чтобы избавить молодых от чувства вины за убийство'. Во многих индийских

' В соогвететвни с современными статистическими данными, более трети

самоубийств приходи гол на шестой десяток леа жнанн.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 347. Читать онлайн