ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 151. Читать онлайн

15б

Развип~ие челом«а

момента и в какой мере'? 2. Каким образом перерабатываются эти раздражения? 3. «Складываются» ли эти внешние раздражения в некоторого рода память? 4, Каким образом они могут быть вновь вызваны? 5. Существует ли некая форма сознания у плода?

К ответу на эти сложные вопросы может привести несколько различных путей, перечислим их: 1. Прямое исследование с помощью ультразвука, рентгена, эндоскопа, электронного микроскопа и т. д.; 2. Одновременное измерение и у матери, и у плода, например, сердечных ударов или мозговых волн; 3. Эксперименты, которые не являются этически запрещенными; 4. Те знания, которые добываются исследованием поведения и чувствительных способностей ~чувствительности1 ребенка после рождения и которые допускают сопоставление с пренатальной жизнью и выводами о ней; 5. Статистические связи между протеканием беременности у матери и позднейшим ярко выраженным поведением ребенка; 6. Знания, полученные вследствие исследования эмбриона или плода, извлеченных на свет уже мертвыми; 7. Знания из области психотерапии с пренатальным и перинатальным содержаниями и дополнительными выводами на основе неврологических, психосоматических и психотичных болезненных симптомов, особенно на основании снов пациентов.

Самым интересным и самым важным вопросом пренатальной психологии был и остается следующий: когда у ребенка возникает настоящий личный опыт? Вероятно, в период первой эмбриональной фазы развития ребенок проходит такую стадию, когда он еще не в состоянии воспринимать от матери какую бы то ни было информацию, но живет на основании генетической формулы данной структуры, которая еще не подвержена влиянию «внутренней среды», кроме влияния облучения и лекарств. Постепенно преображаясь из эмбриона в плод, ребенок все более становится способен регистрировать информа-

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 151. Читать онлайн