ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 188. Читать онлайн

молодежь и редишл

Я думаю. что самостоятельная и новая личность подростка разовьется, если предшествуюшая идентификация с обоими родителями была сильной и позитивной, но затем, в подростковый период, дошло до бунта против такой идентификаци и.

Если мы возьмем идентификацию ребенка с родителями в качестве формы первообраза его поведения и в пубертатный период', и в более поздний период жизни и введем в эту вероятно врожденную, схему поведения наряду с доверием и веру ребенка в авторитет родителей — доверие к кому-либо практически невозможно, да и не следует отделять от веры в это же лицо — нам придется столкнуться лицом к лицу с новыми проблемами, Как же отвечают на эту потребность ребенка в доверии и вере родители, какие трансформации переживает позднее эта вера в авторитет? Слово авглоритегг} в наши дни мало кем любимо, но следует напомнить, что этимологически латинское слово auctoritas-' обозначает влиятельную позитивную силу, которая служит подражанию и движению человека вперед.

Известно, что именно тот ребенок, которыи* устанавливает раннюю позитивную идентификацию и достигает достаточной способности для объектных отношснии*, может впоследствии развить позитивные объектные отношения и приобрести новую я-идентификацию в период своего развития'. Это одновременно является и условием достижения подлинной, а не фиктивной системы ценностей, без которой не сушествует целостной личности, поскольку личность лишь частично отвечает за свои

' Пуберзатный период (от лат. рцЬепаз — половая зрелость} — периол поло- НОго созревания.

'" Aucroriras (лале) — власть, ели ян не.

'Объектные отношения — т. с. бессознательные мысленные представления ребенком значимых для него взрослых склалываются на основе межличностных отношений с первого года жизни, Чем более ыозитинны эти межличностные отношения, reM более уверенно решаются психологическис залачи развития, н foM числе и задача вторичной идентификации в подростковом возрасте,

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 188. Читать онлайн