ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 445. Читать онлайн

Словарь аамнайmаz паня~пай

ТЕНЬ — понятие в психологии Юнга, обозначаюшее инфериорную (низшую — Рад.) часть личности, «другую сторону» или «темного брата» в нас. Представляет собой сумму всех личных и коллективных психических предрасположенностей, которые в силу моральных, эстетических и чи каких быто ни было иных причин отвергнуты нашим сознанием как неприемлемые и которые соединяются в бессознательном как относительно автономные части личности с противоположными стремлениями. Как часть индивидуального бессознательного тень принадлежит нашему я, между тем как архетип «противника» она является частью коллективного бессознательного. Встретиться с тенью лицом к лицу, осознать ее, что означает проявить критическое сознание по отношению к своему существу, значит вступить в первый этап индивидуапионного процесса или обожения личности. До тех пор, пока эта всзреча не будет разыграна внутри личности, механизм зашиты остается доминирующим. В этом случае собственная щель переносится на некий объект, который воспринимается как главный «виновник» всего того, что личность все еше неспособна признать в качестве собственной части.

ТИК {франц, tie — судорога) судорожное, внезапное, невольное дрожание определенных мьппечных групп в какой-либо части тела (моргание, подергивание губ, плеч, головы) бывает следствием органического повреждения жизненных систем, но гораздо чаще он имеет психогенное происхождение в состоянии усиленного аффективного напряжения; тик часто встречается в детстве и молодости и указывает на нарастающие проблемы личности.

ТОТЕМИЗМ — вера в общественное происхождение и мистическое отношение между некими племенем и животным или растением (тотемом), которые обожествляются. rat. что их нельзя убить или съесть, или последнее возможно только в определенное время и с помощью определенных ритуалов. Тотсмизм существует тысячи лет у так называемых примитивных народов и кое-где сохранился до наших дней. Прежнее научное мнение о том, что религия произошла из тотемизма, не подтвердилось, а сегодня вообще отброшено.

ФЕЕЙ'ЛЙ~~М {франц. зеосЪе — вскусствезтно созданнътй объекз, идол, фетиш) — обожествление некоторых неживых объектов, фетишей, которые, как считается. обладают магической силой; метафорически — чрезмерная посвященность какому-либо объекту. В сексологии фетиши ~м есть половая аномалия, при которой сексуальное удовлетворение достигается с помощью предметов, принадлежащих тому, к кому испытывается влечение.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 445. Читать онлайн