ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 345. Читать онлайн

Исповедь и лакаяние как психадтический акга

в церковных соборах), когда она разделилась в 1054 г,, когда Католическая Церковь ввела инквизицию, когда Христова церковь подчинялась папацезаризму и цезарепапизму, когда появился Мартин Лютер, а до него Коперник', Кеплер' и Галилей', а позднее Дарвин, Маркс и Фрейд! И все-таки правоверный христианин всегда знал и сегодня знает: христианскую Церковь, как мистическОе Тсла ХриСтовО, «не одолевт Врата ада» {Мф. 16, 1б), и слова Христа «И вот я с вами до скончания века» (Мф. 28, 20) есть тот фундамент, на котором стоят и веками существуют и христиане, и христианская Церковь.

ЛИТЕРАТУРА

1. ВиЬег Ы Bildervon Out und Вбзе. Koln-01ten: J. Hegner, 1952.

2. ironir( V, Anthropologische Grundlagen der Psychotherapie, Bern-Stuttgart%ien; Huber, 1975.

3, Фром Э. Бибете као Бог. Загреб: Напри)ел, 1984.

4. Hofner Н. Schulder)eben und Ciewisaen. Stuttgart: Klett, 1956.

5. /еамийА. Патрологи)а. Друга свеска. Београд: Православии богословски факултет, 1984.

6. Epomoh В. Психоанализа — болест — стваран е. Београд: Служебии лист, 1995.

7. Epomoh В. Душевна киги)сна и знача) вере за човека. // Рея иги)а и душевно адравл с човска. Bcorpaa: Завод за болести зависности, 1995.

8. Цюелил В. Криза као шанса за исповсст и пока)ан е. // Богословл е. Тт. I — 2. Бсоград, 1983.

9. Ка~иийд. Свята та)на исповсстн у српско) Цркви. // Богослошье. Тт. 1-2. Београ ц 1983.

!О. izsrherirсл А. Рте)йс)1 цпд Unfreiheit in der Krankhejt. Suhr)amp, Hamburg, 1977.

11. Радо«и&А. Пока)атье као путличног и свенародног препорода. // Богословл е. Tr. 1-2. Београд, 1983.

' Кокеряик Николай (1473 — 1543) — мыслитель эпохи Возрождения, основатель научной астрономии, обосновавший гелиоцентрическую систему мира, философ, математик, инженер, экономист, юрист, врач и государственный деятель.

' Келаер Иоганн (1571 — 1630) — немецкий астроном, открывший законы движеним планет,

' /иаидей lааиаеа {!564 †16) — итальянский мыслитель эпохи Возрождения, основоположник классической механики, астроном, математик, физик, один из основателей современного экспериментально-теоретического естествознания, основатель новой механистической натурфилософии.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 345. Читать онлайн