ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 56. Читать онлайн

60

Общая часть

и в бессознательно" душевной жизни, в построении и постепенном изменении целого существа.

Полная преданность Богу приводит к благоговению, Для благоговения, как говорит Гете, необходимо присутствие в человеке высокого смысла, поскольку человек неохотно решается на благоговение; чаще всего это чувство принадлежит сущности совершенной религии. Почему совершенной? Да потому, что в благоговении преодолевается столь распространенный страх перед людьми и демонами и уступает место не только сознанию человека о своей малости, ио и сознанию величины и величия Бога. Где отсутствует благоговение перед Богом, там нет ни покаяния, ни настояшей веры, Зато, как говорят богословы, у таких людей в избытке присутствуют всяческие иные страхи.

Высшей ступенью религиозного благоговения является любовь к Богу и, разумеется, любовь к людям, потому что высшим мотивом для религиозного человека в его движении к моральному усовершенствованию становятся не наказание и награда, как со стороны людей, так и от Бога, но — любовь, Любовь к жизни, людям и Богу — вот единственный и наиболее надежный признак действительно религиозного челове KB. Любой христиански настроенный религиозный человек на протяжении всей жизни не забывает напоминание из Первого послания Иоанна: «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: иба ке любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» ~

Исследуя происхождение, проявление и длительность религиозного переживания в человеке, психология религии открывает еще одно чувство, столь свойственное религиозной жизни, — чувство святого. Возможно ли вообще святое и святость объяснить чисто психологически". Кажется, что мы снова приходим к схожим проблемам,

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 56. Читать онлайн