ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 41. Читать онлайн

45

Значение р«1и~ии лля чс,го«яки

наследниками православия в Господе Иисусе Христе. Это достаточная порука нашему настоящему и нашему будущему Как замечательно подметил отец Иустин Попович, мы не знаем лучшего Человека и лучшего Бога, чем Христос. В жизни Христа, везде и навсегда, открывается и осушсствляется жизнь всякого индивидуума. Но однажды обретенная вера не является гарантией того, что мы будет обладать ею до самого конца. Вера вообще не является никакой собственностью в профанном значении этого слова. Вера во Христа является тем, что следует осваивать всякий раз заново. Как во всякий день мы должны мыть посуду, из которой едим, или убирать квартиру, в которой живем„так и самое интимное помещение нашего существа, наше сердце, ежедневно должно все более и более очищаться нами от греха, дабы быть готовым к приходу Жениха. Если иногда мы еше можем допустить заблуждения разума, сквозь который постоянно дуют разные ветра, то в утешение себе„как говорил Достоевский, мы знаем, что ошибки ума еще поддаются исправлению, но ошибки сердца исправляются с трудом или вообще не исправляются'. Поэтому, как сказано еше в Притчах Соломона: «Больше всего хранимого храни сердце твос, потому что из него источники жизни»-,

ЛИТЕРАТУРА

1,Елиаде М. Свето и профано. Ври ачка Бана: Замак културе, 1980,

В рус. пер.: Элиаде М. Святое и мирское, Пер, с фр., предисл. и коммент.

Н. К. Гарбовского. — M.. Изд-во МГУ, 1994.

2. Фром E Догма о Христу. Загреб: Нап рн1сл. 1984. В рус. пер.: Фромм Э.

Здоровое обшество. Догма о Христе. M,: АСТ, 2005.

З.Cuardin( R. Das Ende der Neuzcit7 Вакс!; Нема Verlag, 1950.

4„/унт К. f. Дух и живот. Одабрана дела К. Г Зуига, Книга треба.

Нови Сал: Матипа српска, 1977. В рус. пер. Юиг А; Г. Дух и жизнь.

Мл Практика. 1996.

' См. Ляпяоеяский Ф. М, дневник пвеепеяя. Очерк «Три идеи».

' Притч. 4, 23.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 41. Читать онлайн