ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 216. Читать онлайн

22}

Ярак и СЕЛ<»Я

взращивает в себе иную, чем обычная гедонистическая, жизненную ориентацию. Прежде всего, это другое направление является христианским, и оно в состоянии заполнить душу и время молодого человека и защитить его от ежедневного и вредного массмедийного влияния, предлагающего равно опасные и вредные прелести секса иполитики.

Сегодня ни священник, ни миссионер не могут вести себя фанатично-консервативным образом, напрасно призывать к возврату в «старые добрые времена» (патриархального общества) н метать громы и молнии против любых реформ в христианстве. Но также не могут они пассивно и безвольно закрывать глаза на льющуюся на наши головы струю «модернизма», принимая без критического осмысления новшества в церковной и мирской христианской жизни. Для заступников патриархального консерватизма следует подчеркнуть, что, вероятно, патриархальные времена навсегда прошли, не входя в рассмотрение — правильно ли то, что они прошли, или нет. В то же время вторые пребывают в еще большей опасности, когда сегодня, из любви к каждодневным реформам, столь распространенным в западных христианских церквах, готовы отказаться от драгоценного и непреходимого содержания христианского учения, сохраненного на будущие времена прежде всего в православной литургии,

Психологический подход к браку и семье

До новой эры брак чаще всего заключался при покупке жены, позже — договором двух семейств без испрашивания согласия детей, иногда с похищением. И лишь в эпоху романтизма в XVtll в„когда в общественное сознание входит новое понятие индивидуализма, брак все чаще начинает совершаться по воле и выбору молодых пар. Странно, что в христианский период истории

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 216. Читать онлайн