ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 439. Читать онлайн

Cëàâà«ü важнейи<их «о«л<иий

ОККАЗИОНАЛИЗМ — учение о случайных причинах, по которому Бог везде непосредственно действует, пользуясь и волей, и инстинктами люлей как поводом для действия; тело и душа не влияют пр«модру< на друга, но только через божество.

ОККУЯЬТИЗМ (лот. ocuitus — тайный, скрытый) — учение о неких таинственных, скрытых явлениях, которые не могут быть объяснены на основании известных законов природы; тайная наука, синоним, как считают некоторые, таких парапсихологических событий, как например: телепатия, телекинез, левитация и т. д. Хотя оккультизм Ныл известен ва все века, особенно в злхимни, философии йоги, астрологии, с угасанием в ХХ в. христианской веры оккультизм вновь пробуждает во многих, не укорененных в христианской вере людях интерес к себе. Им интсресуются также люди слабой веры или сомневаюп<неся в ней, некоторые атеисты и агностики.

ОМНИПОТЕНЦИЯ (от ла«<. огпп<а — все; potent

ПАРАНОЙЯ (от греч. т<ог«х — вопреки; vous — дух, здравый разум) — повреждение ума, душевная болезнь, характеризующаяся болезненными идеями преследования и недоверия к людям, неумеренной заносчивостью и психической рнгидностью, в то время как интеллект и личность больного долго или постоянно сохранены. Паранойя особенно опасна в области религии и политики, так как заболевшего паранойей нелегко распознать, в то время как он может иметь сильно~ суггестивное влияние на окружающих.

ПЕРСОНА(ла<л. persona — особа, отдельный человек) — термин из юнгианской психологии; под персоной подразумевается такой функциональный комплекс, который возникает по причине приспосабливаемости, направленной исключительно на отношение индивидуума к объекту, внешнему миру. но который не идентичен индивидуальности. Персона является некоего рода компромиссом между индивидуумом и обществом, она не есть реа«ьность, но только ее видимость. Персона содержит в себе два существенных фактора: один из них так называемый л-идеал, желаемый образ самого себя, другой есть идеальный образ, который ставит пер~д человеком общество и по которому человеку следует равняться. Дл«здорового человека персона

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 439. Читать онлайн