ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 22. Читать онлайн

Несколько слов перед началом

23

распада, а может, конца патриархата', и, как сказал бы Ницше, «переоценки всех ценностей». И поэтому мы считаем, что всякая, даже небольшая, помощь молодежи в обнаружении подлинной идентичности, прежде всего религиозной, а затем и национальной, в осмыслении жизни, которое пробуждает присутствующую во всех людях «волю к смыслу»', будет ценной и полезной. У этой книги нет никаких других целей, кроме помощи читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить„если оНВ у них присутствует.

Книга задумана отнюдь не как классический учебник пастырской психологии и медицины, которую вот уже тринадцать лет я преподаю в Богословском институте в Белграде. Поскольку я не теолог и не психолог (я изучал психологию самостоятельно, поэтому не имею диплома), но психиатр и психотерапевт, я не счел подходящим написать возможный теолого-психологический справочник, который был бы полезен именно студентам- теологам. Занимаясь сорок лет психиатрией и психотерапией, а последние тринадцать лет более серьезно теологическими и православно-теологическими проблемами, я задумал эту книгу как попытку синтеза своих скромных и недостаточных знаний в православной христианской антропологии и все-таки зрелых знаний и умений в области современной глубинной психологии', психиатрии и психотерапии. Поэтому прошу у всех будущих читателей моей книги благосклонного понимания и снисхождения.

Да пребудет Господь для всех, читающих эту книгу, истинным Светом и да исправит Он все мои невольные упущения и ошибки, а Матерь Божия да будет всем читателям Путеводительницей, Заступницей и Благодетельницей!

E Ерв»лик

Белград, май !997

' Т. е. такой формы социальной организации, при которой мужчина играет главенствуюшую роль в семейной, хозяйственной и обшествеиной жизни.

' Термин, введенный в научный обиход выдающимся австрийским психиатром и психологом Виктором Франклом (1905-1997). В концепции Франкла обозначает главную лвижушую силу (мотив) человеческого поведения — стремление найти и реализовать уникальный смысл собственной жизни.

' Глубинная психология — абшее название различных психологических школ и направлений (психоанализ 3, Фрейда, «аналитическая психология» К. Г Юнга, «индивидуальная психология» А. Адлера, неофрейдизм, згопсихалогия и др.), сделавших предметом своего исследования так называемые «глубинные силы» личности (в основном область бессознательного), которые противопоставлялись процессам на «поверхности» сознания, Оппозицией глубинной психологии выступает т. н. «всршинная психология» (па терминологии Л, C. Выготского и В. Франкла}, исходяпвзя из ведущей роли духовного измерения человека.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 22. Читать онлайн