ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 28. Читать онлайн

Общая часть

христиан не может быть пользы ни для семьи, ни для церкви„ни для какой бы то ни было иной организованной общности, будь она религиозна или нет.

Время, в которое мы сегодня живем, в такой степени исполнено вопиющими противоречиями и, действительно, переоценкой всех ценностей, что все чаше ставится вопрос не только о смысле жизни, но и о дальнейшем существовании человека. Вера человека в Бога, вера во Христа как Бога, вера в смысл жизни вообще подвергнута сегодня, как никогда за всю историю, жестокому испытанию. Все, что современная техническая цивилизация может предложить человеку, по крайней мере в тех концах земли, где успешно осуществлена индустриальная революция, — много материальных благ и через них множество идей сомнительного происхождения, бросающих вызов религиозной природе человека. Накануне смерти русский философ Владимир Соловьев писал, что педагогическая роль исторического процесса: ставить всех людей перед выбором между жизнью и смертью. Соловьев пророчески указывал, что не преуспевший в отношении Христа, «сатана искушает человечество на протяжении всей истории, и в первую очередь, идеями социальной правды и естественного добра».

Сегодняшнее время как время кризиса, т.е. время суда', есть эпоха соблазна и вызова прежде всего свободе человека; и оно требует иного, чем прежде, отношения к религии. Традиционный тип потомственного верующего (назовем его так условно), который самим фактом своего рождения входит в одно и то же русло выученной веры, сопровождаемой народными обычаями, которые издавна следуют за этой верой и ритуализируют ее; обычаями, о которых можно сказать, что они содержат не только христианские, но и языческие элементы, — такой тип все чаше начал уступать место верующему по свободному выбору. В религиозном мире все

' Авюр иыеет в виду олив и s значений слова чаризнся в тречсскоы языке — суд.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 28. Читать онлайн