ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 255. Читать онлайн

Раааитие час»ее» и

(Entwurzelungs-Depression), которая затрагивает людей, настроенных по отношению к будущему скептически, нерелигиозно, не интересующихся традицией, обитателей «душевной пустыни» больших городов с деперсонализированным трудом, автоматизацией, специализацией и ускоренным темпом работы, подавляющим спиритуалистические ценности, Манифестно' больные некоторыми из упомянутых форм экзистенциональной депрессии редко поправляются под влиянием медикаментозной терапии. Чаще им помогает экзистенциональная и личностная психотерапия, логотерапия' Виктора Франкла, вообще такое психотерапевтическое лечение, в котором пробуждение религиозного архетипа, присутствующего в каждом человеке как преимущественно homo reiigiosus'е, оживление «воли к смыслу», также присутствующей в каждом человеке (Виктор Франкл придал этой «воле к смыслу» ценность и силу инстинкта), — составляет основу психотерапевтического труда.

Уже стало обычным, что многие опытные психогеронтологи автоматически истолковывают любое проявление чувства вины и греховности у старых людей как признак некоего душевного нарушения и временами легко причисляют подобные проявления к неким раннее упоминаемым психопатологическим формам депрессии. Между тем, эти опытные психогеронтологи, преимущественно занимавшиеся на протяжении своей врачебной карьеры психотерапией, но при этом не оставшиеся слепыми к религиозным проблемам своих пациентов, в состоянии тонко различать депрессивное безумие и истинную потребность старого человека {часто неосознанную им самим) исповедать и искупить некую, действительно им совершенную за время прошедшей жизни ошибку. Всякий опытный священник или иеро-

' Т. с. хо~ на симптомы боле»ни выражены авиа.

-'Логотерапив — направление в психотерапии, ориентированное на помхинь

папиенту в обретении жизнсн них смыслов.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 255. Читать онлайн