ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 322. Читать онлайн

330

Хрис»>ион«к«яраги>ин и болонии

совершенству в соответствии с «мерой и полнотой возраста Христова>. На этом христианском пути, сушественно отличном от буддистского„человек не отказывается ни от желания (желания совершенства, по словам Христа, ориентированного на Божие совершенство), нн от страданий, так как и желание, и страдание питаются любовью Христовой, которая дает человеку неисчерпаемый источник сил, чтобы он каждое новое желание и новое страдание направил к единственной цели — соединиться в любви с Богом, «лицом к Лицу», личность к Личности, потому что Beyr любви должен быть личностью.

ЛИТЕРАТУРА

1.Apucrnomet. Никомахова етика. Зшреб: Глобус, !988. В рус. »ср, Арион>он>ель. Никомахова этика. Собрание сочинении: в 4 т. Т, 4. M.: Мысль, 1984.

2. Берт>а/ев И, Егзистенпизална ди]алектика божанског и люлског. Београд: Логос/Ортодос, 1995.

3. Бофре.>К. Увод у филозофи!е егзистсн»и!е. Беогршс БИ ГЗ, 1977.

4. Фро/д C. Одобрана дела. Нови Сал: Матица сербска, 1970

5, Fmmm Б. Psychoanalise and Religio». New Haven: 3а!е Univ., 197! . В рус. пер, Фромм Э. Психоанализ и религии. // Сумерки богов. Ф. Нипше, 3, Фрейд, Э. Фромм, А. Камю, Ж, П. Сартр, М.: Политиздат, 1990.

6, /fafner Н. Бс1>о!г!ег!еьеп und Gewissen. Stuttgart: К!ен„1956.

7./epomurt В, Психоанализа, болеет, ствара!ье. Београл; Службени лист, Е995.

8. Юкн/> Х Религи>а у модерном индустри1ском друштву. Сплит: Цркяа у сви1ету, 1973.

9. /унг Г. К. Одобраиа дела К. Г. 3унга. Т. 3. Нови Сад; Мати»а сербска, 1977,

10, Конго И. Религща у»угар гранина чистог ума. Београд: БИ ГЗ, ! 990. В рус, пер. И>нмонуж Канн>. Религия в пределах только разума. Соч. в 6 тт. М,, 'Мыс.ть, 1966. T. 4. Ч. 1.

11. Лествичник св. /ован, Лествица, Београд: Свети архизере1ски синод.

1963. В рус, nåð. Иоанн Леон»винник, ирен. Лествина, Св.-тр. Сергиева Лавра, 1991.

12. /tins/o>vÀ. Re!igions, Values t»td Peak-ехрепепсен. New York: Viking Press, 1 974.

13, Моите 0. Thc Crisis in Psychiatry and Religion. Princeton, !Чем Jersey. Toronto-1.ondon-New торс О, van Nostrand Co>npany. 1961.

14. 0»nopm Г. Склон и ра raoj личности. Београд: Культура, 1969.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 322. Читать онлайн