ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 240. Читать онлайн

Брак и семья

Z4S

шенин полового соития христианских супругов во время беременности, основных постов и н силу ряда других причин стали поступать решительней и давать более строгие наставления. Особенно строгими, хотя во многом оправданными с точки зрения современной пренатальной психологии, были инструкции для беременных и только родивших женшин. Они касались защиты от ненужных телесных и, особо, душевных влияний, поскольку последние переносятся от матери на плод уже в период эмбриона. Следуя инструкции, мать могла сохранить ребенка для будушей христианской жизни.

Наши рассуждения о браке и семье следует завершить несколькими обшими, но важными и ценными напоминаниями, данными нам лучшими представителями христианской UepKBH от самого ее основания и до наших дней. Наряду с этим нам хотелось бы предложить несколько смелых и свободных рассуждений современных православных теологов, уже представленных нами здесь. В этих позициях мы не видим никаких сушественных отступлений от вертикали православной духовности, которую мы получили, приняли и сохранили до наших дней от дней Господа Иисуса Христа, Его апостолов и Святых Отцов. В концентрированной форме эту заповедь всем христианам, мужчинам и женщинам, в браке и семье (по-моему, ее можно отнести ко всем бракам, в том числе и нехристианским) выражает следуюшая мысль Павла Евдокимова: «любая судьба должна пройти через поворотную точку своего эроса, полную смертоносной отравы и небесных откровений, дабы затем узреть преображенный Эрос Царства, в котором уже не женятся и не выходят замуж, но пребывают как ангелы»1.

Христианская супружеская пара, ведомая Духом Святым, проходит через неизбежные искушения брака, оставаясь в своем ядре неповрежденной и становясь все более богатой и совершенной в любви. Брачная же любовь

' Ср. Мф, 22, ЗО.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 240. Читать онлайн