ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 363. Читать онлайн

Самоубийство и вара

Рост самоубийств во всем мире, а также в Югославии и в Сербии в течение последних пятидесяти лет является следствием расслоения обшества и разрушения человека. Современный человек и современное общество уже не имеют центра тяжести (центростремительности), как это было в течение всего средневековья и достаточно долго в Новое время. Наш современник утратил связь с единым Целым (a по сути дела — с Богом), а если разрушен Центр, то, по словам одного нашего старого богослова, центром объявляется каждая периферийная точка. Потеряв веру или столкнувшись с обществом с ослабленной и исковерканной верой, человек становится все менее устойчивым и сильным в различных жизненных неурядицах, которые становятся все более многочисленными и жесткими, Без идеи, которая согревает, удовлетворяет ум и сердце, — по сути дела, без веры и любви,- современный человек в момент кризиса остается и без надежды (греческое слово хринс означает и «суд»); человек здесь закрыт по отношению к Богу, Который единственный дает настоящую надежду: таким образом, человек уже не может сопротивляться (и душевно, и телесно) тому злу, которое как магнит тянет cro в пропасть. Абсурдность жизненной ситуации логично завершается самоубийством. Это — тип «здоровых» самоубийц, которых мы еще называем «балансовыми», причем их вряд ли можно вписать в рамки известных медицине психических заболеваний. Различных Ставрогиных, Кирилловых и Иванов Карамазовых из галереи образов Достоевского в наше время становится не только все больше около нас, но временами и в нас самих.

Самоубийство — дорогая плата, которую человек отдает современной десакрализированной и дегуманизированной цивилизации. Ксожалению, процентсамоубийств B будущем не уменьшится и в нашей православной среде, если не произойдет радикальных изменений в самом

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 363. Читать онлайн