ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 354. Читать онлайн

Зб2

Христиангкая рс~игия и бпяеани

политических причин н понижения по службе, вследствие алкоголизма и наркомании (это последнее — тип так называемого хронического самоубийцы), К этому я бы добавил и тип бессознательного самоубийцы, к которому относятся страстные многолетние курильщики, а также люди, которые выбирают различные опасные для жизни занятия или виды спорта, а также водители, получающие удовольствие от быстрой езды и склонные к авариям (вообще, весьма распространен травмофильиый тигт людей — любителей травматического риска).

Я, однако, остановился на депрессивно-агрессивном типе самоубийц не только из-за его сравнительной ðàñ- пространенности, но и для того, чтобы мы с христианской точки зрения рассмотрели все пагубные стороны ненависти, зависти и гнева, которые в состоянии захватить человека и довести его до конечной пропасти- самоуничтожения.

К сожалению, рост самоубийств наблюдается во всем мире (больше всего — в Венгрии, Дании и Австрии)„да и в нашей стране. В соответствии со статистическими данными, приведенными на Съезде суицидологов Югославии (Охрид, l983 r), больше всего самоубийств зафиксировано в Словении, за которой следует Воеводина, в то время как меньше всего самоубийц было в Македонии и в Косове|.

Интересное соотношение между самоубийствами и убийствами наблюдается в различных частях света. Чем менее благоприятны условия для выхода агрессии на других лиц, тем больше вероятности, что она обратится на самого субъекта. Исследования показали, что в большинстве стран с высоким процентом самоубийств процент убийств довольно низкий (Дания, Чехословакия и т. д.).

~ В монографии Тарник-Митрсаа н согрудника «Самоубийства н СР Македонии» П983) ааторы объясняют малый пропент самоубийств а этой республике, помимо прочего. и тем эпачеппсч, которое я Македонии имеет религия.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 354. Читать онлайн