ПравообладателямХристианство и психологические проблемы человека, Еротич Владета
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Владета Еротич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Наша книга о вере и жизни современного человека. Она будет в равной степени интересна как священникам, преподавателям богословия, психологам и психиатрам, так и широкому кругу православных верующих, особенно тем современным людям, которые не вполне определились со своей верой, но задумываются над жизнью, ее смыслом и ценностями. Одна из основных целей книги, как пишет сам В. Еротич, — это помощь читателям вновь отыскать веру, которую они потеряли, обрести ее, если ранее веры не было, и укрепить, если она у них присутствует. Автор ставит перед читателем ряд важнейших проблем, размышляя одновременно о путях возможного их разрешения. Среди них: место и роль религии в жизни человека, связь религиозности с состоянием психического здоровья человека, взаимосвязь нездоровой веры и нездоровой психики, возможные пути преодоления болезненною состояния в вере и психике, и многие другие актуальные проблемы.


Владета Еротич — православный врач-психиатр, практикующий в течение 50 лет, доктор богословия, заведующий кафедрой пастырской психологии в Богословском институте в Белграде, автор многих научных трудов и публикаций.

DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В.
Страница 447. Читать онлайн

455

Словарь еомнейаииз иенягпий

в семейном )реугольнике: мать-отец-ребенок, в котором ребенок взращивает бессозна1ельпую, но сильную эротическук> склонное~в по отношению к родителю противоположного пола и, одновременно, бессознательное чувство соперничества к родителю того же пола, которого, вообп{е говоря, сознательно любит и берет и качестве образца в процессе идентификации. Эдипов комплекс есть нормальное явление во всякой семье и в процессе развития здоровой личности разрешае гся естественным образом. В случае же фиксации на Элиповом комплексе развивается невроз. Антропологические исслеловапия не смогли подтвердить идею Фрейда о том, что Эдипов комплекс является универсальным, и сеголня считается, что Фрейд переоценил значение инцеста и Эдипова комплекса, однако его присутствис в условиях западноевропейской цивилизации и культуры отнюдь нс отрицается.

ЭКСТАЗ (греч. ек<ттшпс — смешение, восторп восхищение)- ошушсние безграничной радости, наивысшая степень восхищения. Религиозно-мистическое интенсивное переживание единства с Богом, шюд аскезы, поста, как и максимальной концентрации и длительной контемплации на одной определенной идее при специфичном сужении сознания на периферии события. в го время как в своем центре оно достигает всеохватывающего накала, Экстаз также может искусственно вызываться наркотиками, алкоголем, музыкой и игрой, но в этом случае его качество ниже, чем спонтанный, вызванный определенными мелитативными или молитвенными техниками экстаз'.

ЭМБРИОН {греч. е{збооом — зародыш, оплодотворенная клет«а) — человеческий зародыш во второй фазе пренатального развития от укоренения (имплантации) оплодотворенной клетки в матку и до конца пятой или шестой недели пренатального развития.

Я-ИДЕАЛ (Эго-идеал — Ред,) — понятие психоанализа, отражающее процесс отмирания первично-нарциссического представлении ребенка о собственном совершенстве (первичный нарциссизм) под влиянием корректировки подобного представления о себе со стороны родителей, показывающих ребенку в процессе воспитания. что он не является ни совершенным, ни идеальным. зз-идеал есть одна из функций сверх-я, то, каким следует и необходимо быть человеку, чтобы избежать наказания сверх-я. Нормально развитый я-идеал помогает естественному религиозному чувству проводить человека по пути обожения.

' Автор, к сожаления« смешивает бяаголатное Богов6шенис с состояниями

так называемого расширенного сознания, возникающего по иным причинам.

Обложка.
DJVU. Христианство и психологические проблемы человека. Еротич В. Страница 447. Читать онлайн