Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 91. Читать онлайн

Yl. ЗЙДй РЫЬ -+ -+ хотя бы о восстановлении в крещальном сосуде, где крещающиеся плавают, как рыбы'. itzsi При столь широкой распространенности символа рыбы его появление в каком-либо месте или в какой-либо момент всемирной истории отнюдь не должно казаться чем-то удивительным. Но вот внезапная реанимация этого символа и его идентификация с Христом уже во времена первоначальной церкви заставляет предположить еще какой-то другой источник. Это источник астрологический, на который, кажется, первым обратил внимание Фридрих Мюнтер'. Альфред Йеремиас' разделяет это же мнение, упоминая, что в одном еврейском комментарии 14-го века к Книге пророка Даниила пришествие Мессии ожидалось под знаком Рыб. Этот комментарий Мюнтер в более поздней публикации' приписывает дону Исааку Абарбанелу (родившемуся в 1437-м в Лиссабоне и умершему в 1508-м в Венеции)". В нем говорится, что дом Рыб (Н) — это дом справедливости и лучащегося великолепия ~~ (домициль Юпитера, 3, в Н). Аппо mundi 2365н имело место

великое соединение Сатурна (э) и Юпитера (») в Н". Эти м- две великие планеты, говорится там, суть в то же время и важнейшие для судеб человечества, а в особенности для евреев. Такое соединение состоялось за три года до рождения Моисея. (Разумеется, это легенда.) Абарбанел ожидает пришествия Мессии в Н, то есть при 2«О' 5 в Н. Он был не первым, кто высказывал подобные ожидания. Соответствующие данные можно обнаружить уже за четыре

«En(ger Franz Joseph. ' Xi9YE. Das Fiscbsymbol in 7гйасЬг»гГ(гсвг Zeit. 'IEBYZ als Kii'rzung des №гиен jesu. Milnster i. W., 1928 [надпись Аверкия, S. 8 Е].

' Mit uter Friedrich. Sinnbilder und Kunstvorstellungen der alten Christen. Aitona, 1825. P. 49. Здесь он упоминает Абаббанела (sic!), «который, по всей вероятности, черпал из более древних источников». " 1. с., р. 69. » Minter Friedrich. Der Stern der Weisen. Untersucbungen tiber das Geburtsj abr Christi. Kopenhagen, 1827. P. 54 ff.

" Йицхак Абраванэл бен Иехуда. Комментарий к Даниилу вышел под названием Ма'jene baj j eshua («Источники помощи») в Ферраре в 1551 г. " [От сотворения мира (ла»и.).] Соответствует 1396 r. н.э. " В действительности конъюнкция (соединение) состоялась вl. Coniunctiones magnae [великие соединения (aatn.)] тригона Воды (Ы П(, Н) падают на годы 1800 — 1600 и 1000 — 800 до н.э.

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 91. Читать онлайн