Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 181. Читать онлайн

X. РЫЬД Ь AIIXLIALIU

Четвертая сфера, выделенная многозначительным зиянием, есть mo одно, которое, присоединяясь к трем, объединяет все четыре в Единство'". Круги естественным образом составляют мандалу, в которой центр парадоксально совпадает с периферией. Это напоминает древний образ Бога: «Deus est circulus cuius centrum ubique, circumferentia vero nusquam»'". Мотив совпадения первого с четвертым выражен уже в «Аксиоме Марии <Профетиссы>»: «Из одного становится два, из двух три, а из третьего — одно как четвертое» (to hen tetarton). tn»I Это сновидение, так сказать, в сокращенном виде резюмирует всю символику процесса индивидуации, причем речь идет о человеке, совершенно незнакомом с литературой предмета. Подобные случаи — а они отнюдь не составляют редчайших исключений — заставляют задуматься. Они прямо доказывают наличие бессознательного «знания» о процессе индивидуации и его исторической символики.

'" Сьь Психология и алхимия [абз. 26 и 209] и Дух МеРкуфий [абз. 272],

а также Понытха исихологинеского истолкодания догмагяа о Троице

[вбз. 184 слл.].

'" «Бог есть круг, центр которого везде, а окружность нигде»

(лаж). [68]

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 181. Читать онлайн