Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 96. Читать онлайн

Vl )VIAL РЫБ

бодителя людей, а именно человека умного, справедливого и духовного»] (Concordantia, ср. II). Иоанн же Кеплер в своем «Исследовании о Великом соединении» (с. 701) говорит, что Бог сам начертал «на высоком небе эти великие соединения с необыкновенными чудесными звездами, а также со славными трудами своего Божьего Промысла», и продолжает: «А посему Он устроил рождение Сына своего Христа, Спаса нашего, точно во время великого соединения в знаках Рыб и Овна, circa punctum aequinoctialem [около точки равноденствия (лат.)]». В гелиоцентрической системе это соединение произошло незадолго до точки равноденствия, что придает

О

ему особое астрологическое значение. Петр де Алиако (Coneordantia, fol. Ъг) говорит: «Magna autem coniunctio est saturni et iovis in рг1пс!р1о arietis» [ «Великое соединение — это соединение Сатурна и Юпитера в начале знака Овна»]. Эти соединения имеют место каждые 20 лет, всякий раз в течение 200 лет совершаясь в тритоне одной и той же стихии. Но одна и та же позиция может повторяться только через каждые 800 лет. Самые знаменательные — положения между двумя тригонами стихий. Альбумансар (De rnagnis еопзипсд, tract. 3, diff. 1, fol. dg') говорит, что они проявляются «!и permutationibus sectarum et vicium et permutationibus legum et... in adventu prophetarum et prophetizandi et miraculorum in sectis et vicibus regnorum» [«в изменениях, постигающих судьбы сект и сановников, в изменениях законов и... в появлении пророков и предсказателей и чудесных событий, постигающих секты и государственных сановников»].

о Распятие, как известно, было казнью для рабов. В этой связи следует упомянуть, что в Средние века часто попадается крест со змием (вместо Христа), но это бывает и в современных сновидениях и образах фантазии у лиц, не знакомых с соответствующей традицией. Вот характерное сновидение такого рода: Снобидец находится д nseampe, где иг(зают Страсти лйиетоды. Акте(з, изображающий Спасителя, по пути на Голгофу Внезапно поеоращаезпея 6 змею или 8 крокодила.

о Смл Егшап Adolf. Die Religsоп der Agófner. Berlin und Leipzig, 1934. P. 137; Budge. Op. cit., П, р. 303.

чета братьев — Гор и Сет, приносящий жертву и приносимый в жертву (смотри примечание 27 о «мученичестве» Сета), в известном смысле прообразовательных для драмы христианского мифа. Правда, в мифе египетском именно злой — тот, кто приносится в жертву на «рабьем древе»". Но братская чета ]fåðó-ур (так называемый старший Гор) — Сет иногда (как упоминалось) изображается в виде единого тела с двумя головами. Планета Меркурий идентифицируется с Сетом, что представляет интерес в связи с традицией о происхождении христианства в чсй. В период Нового царства (19-я династия) Сет в дельте Нила — это Сутех. В новой столице, отстроенной Рамзесом П, один городской район был посвящен Амону, другой же — Сутеху". И здесь-то, вероятно, рабские работы исполнялись евреями.

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 96. Читать онлайн