Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 305. Читать онлайн

XIV. СтРЧК]УЧ 0 QLItlAMLIKA CAMO(TLI

в связь с четырьмя функциями ориентировки сознания; ведь направленность процесса по часовой стрелке, как уже сказано, есть выражение сознательной дискриминации'", то есть, стало быть, применения четырех функций, составляющих суть сознательного процесса.

(4101 Весь этот круговорот неизбежно возвращается к своему началу, а именно в тот момент, когда D, в отношении контингентности наиболее далекое от А состояние, переходит в а„ что соответствует своего рода энантиодромии.

Таким образом,мы получаем:

б ~

б

ь,

11

D

II

б ~

sR Ci

~ б

Эта формула точно передает сущностные качества символического процесса пресуществления: она наглядно представляет вращение мандалы'", взаимодействие противоположностей в ходе комплементарных (или соответственно компенсирующих) процессов, затем апокатастасис, то есть восстановление изначального целостного состояния, восстановление, выражавшееся алхимиками через символ уробора, и, наконец, формула повторяет древнюю алхимическую четырехчастностьп4, представленную четверичной структурой Единого,

'" Ближайшая причина [конечно, описка Юнга: надо «следствие этогоь] — правосторонность нашего письма. Справа, так сказать, господствует сознательный ум. Правое — это право, оправданность, правильность. Слева же лежит сфера сердца, эмоция, аффицированность со стороны бессознательного.

'" См:. Об эмпирических проябяениях процесса индибидуаиии и О симбояине мандалвь илл. 20, 41, 59 и 60.

гн Сил Психология и алхимия [абз. 189 и 209 сл.]. Речь идет о четырех regimina u dispositiones [правлениях и расположениях {яраги.); в первом случае возможна ошибка: надо «regiones» («направленияхь)].

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 305. Читать онлайн