Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 272. Читать онлайн

)(IV (TPVKTVPA LI ДЮМ>Ч СМОСтО

гу1«-

человекообразным и рассматривается как «земной Бог»". Здесь ясно видно, насколько змея — либо предварение человека, либо отдаленный прообраз Антропоса, и насколько справедливо уравнение Наас = Нусу = Логосу = Христу = Горнему Адаму. Средневековый крен этого уравнения в темную сторону, как уже упоминалось, был подготовлен — среди всего прочего — гностическим фаллизмом. Этот последний уже в 15-м столетии выныривает в алхимическом кодексе Эшберн 1166 Лауренцианской библиотеки'", а в 16-м Меркурий отождествляется с Киллением".

О

" Смл Дух Mepttypn»1.

" Смл Психология и алхимия, илл. 131 [«Адам как prima materia, пронзенный стрелою Меркурия, произращает из себя <в виде гигантского фаллоса> "философское древо" »].

" Это совершилось в «Хрисопоэйе» <греч. «Златоделии»> [в: Gratarolus (Guglielmo Gratarolo). Verae alchemiae artisqne metallicae citra aenigmata... Base), 1561. <Часть 1 содержит в себе Augurellus. ChrysoPoeia, часть 2 — Rupescissa. De confectione veri lapidis> P. 269b], которую автор, Аугурелл, посвятил пане Льву Х. Здесь звучит призыв «alma soror» [благодатной сестры] Аполлона: «Ти quoque, пес coeptis Cylleni audacibus usquam/ Defueris, tibi nam puro de fonte perennis/ Rivulus argentum, vulgo quod vivere dicunt, / Sufficit, et tantis praestat primordia rebus» [«И ты, Киллениец, не чурайся отважных дел, ведь тебе достаточно <получать> из чистого источника постоянно текущую струю того серебра, которое обычно зовут живым и которое предшествует столь изначальным вещам»].

2» В этом процессе на территории Западной Римской империи был пробел, длившийся с 3-ro столетия примерно до 11-ro, то есть до времени первых переводов с арабского.

'* Мать Алхимия (лаж). AIchimia — один из старых вариантов этого слова (наиболее употребительный — alchemia, а также alchymia).

Is««i Характерно, что гностическая философия была подхвачена именно алхимией". Mater Alchimia'* — одна из матерей современного естествознания, давшая нам беспримерные сведения о темном веществе. Она проникла и в таинства физиологии, равно как и эволюционной истории, сделав предметом своего исследования корни жизни вообще. Тем самым человеческий дух погрузился глубоко в подлунный мир вещества, воспроизведя таким образом гностический миф о Нусе, который, увидев свое подобие в глубине, спустился к нему и был обвит и про-

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 272. Читать онлайн