Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 303. Читать онлайн

Боло

XIV. (TPVKTVIA LI PLltlAMLIKA (AMO(TU

словами, идет вразрез церковно-спиритуальному направлению, а потому выступает не столько противоречащим вере, сколько смущающим ее.

<4о> От Камня, то есть от алхимии, к современному естествознанию ведет прямая линия — точнее говоря, к кватерниону алхимических агрегатных состояний, который, как было показано выше, зиждется в конечном счете на кватернионе пространства — времени. Последний входит в ряд архетипических четвериц и, как и они, оказывается обязательным принципом порядка для чувственных ощущений, воспринимаемых психикой от движущихся тел. Пространство и время суть некое психологическое априори, обязательный для познания физических процессов аспект архетипической четверичности вообще.

<4»ц Эволюция, ведущая от второго кватерниона к четвертому, отображает изменение картины мира, произошедшее в ходе

представлением о «круглом», то есть о вращении в противо- ~ ~вес статике четверичности, причем эта последняя, как уже , говорилось, оказывается предпосылкой познания природы.

' Связанное с такой эволюцией возникновение естественнонаучного материализма является, с одной стороны, логической неизбежностью, а с другой — обожествлением материи.

Последнее психологически обусловлено тем, что «круглое» совпадает с архетипом Первочеловека.

{4»ц Это познание замыкает кольцо уробора, символа opus cireu1are"* как природы, так и «искусства».

{4»41 Можно представить наш ряд кватернионов в виде формулы, где А означает начальное состояние (в данном случае- Антропос), А, — конечное состояние, а В, С, D — промежуточные состояния. Графические изображения расщепления соответствующих состояний обозначим маленькими буквами а, Ь, с, d. Что касается структуры формулы, то нужно помнить о том факте, что речь идет о поступательном процессе преобразования одной и той же субстанции. Последняя (и фазы ее преобразования) всякий раз порождает себе подобное,

о* Кругового дела (лаю.).

второго тысячелетия христианства. Этот ряд завершается

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 303. Читать онлайн