Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 326. Читать онлайн

ПР0МЧАПОЯ U KOAAEtlTAPUU

[16] 33...тсихопомп. — «Водитель душ» (в преисподнюю)- эпитет Гермеса и некоторых других богов в древнегреческой мифологии. — 27.

[17] 39....не пфежибшего боздейстбия анимы и анимуса.- Видимо, Юнг хочет сказать «не пережившего в сознании реальности воздействий бессознательного». — 30.

[18] 41, сн. $....6 ходе осознанибания. — Термин «das Bewu8twerden» я давно перевожу в своих работах словом «осознанивание», чтобы передать его дуративный, процессуальный смысл (не дающийся слову «осознание» с его однократностью и окончательностью). — 32.

[19] 42....отношение к некоему бизаби. — То есть к личностно- бессознательному (по происхождению) «визави» как персонификации всего вытесненного из сознания. — 33.

[20] 47.... «я» ассимили~>ует самость. — То есть примет ее черты, уподобится ей. Следует понимать: «акцент на осознанной личности и мире сознания при игнорировании сознанием бессознательного». — 36.

[21] ...брате Клаусе. — Николай (Никлаус, Клаус) из Флюэ (Niklaus von der Flue, 1417-1487) — швейцарский мистик и аскет, миротворец, канонизирован католической церковью в 1947 г. как святой покровитель Швейцарии. Юнг написал о своем земляке небольшую статью «Брат Клаус» (1933), см.: GW Bd. 11. S. 329 FF. — 36.

[22] 53....но и ценностное. — Ценность у Юнга — понятие, выходящее далеко за рамки морали; ее скорее (т. е. в первую очередь) нужно понимать как «валидность», «релевантность». — 39.

[23] 63....на оснобе казуистического материала. — То есть материала историй болезни (от лат. «казус» — случай, т. е. пациент), клинического материала. — 46.

[24] 65....6ыманить. — Юнг употребляет тут слово с латинским значением «переманивать на свою сторону богов осажденного города» (чтобы лишить его их защиты). Соответствующий военно-религиозный обряд носил у римлян название «эвокация». — 47.

[25] 67. Комментарий. Все описанные в этой фразе свойства индивидуальной и коллективной психики (которые довольно точно, хотя и не исчерпывающе характеризуют современность) во время «многих столетий развития сознания на путях христианства» остабались 6 бессознательном (или просто по-

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 326. Читать онлайн