Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 114. Читать онлайн

Yl. 3((A(( РЫЬ

предсказание, сделанное уже в НоВом ЗаВете, — вещь довольно неуютная.

«ыв) Северная и соответственно восточная Рыба, до которой точка весеннего равноденствия дошла примерно на рубеже нашей эры", связана с южной и соответственно западной Рыбой так называемой комиссурой. Она состоит из полосы слабых звезд, в которых точка весеннего равноденствия находилась на южном краю второй трети констелляции. Точка пересечения эклиптики с меридианом второй Рыбы (или ее хвоста) падает примерно на 16-е столетие, оказавшее, как известно, такое огромное воздействие на всю эволюцию наших западных символов. С тех пор точка весеннего равноденствия движется вдоль южного края констелляции второй Рыбы, а затем, на протяжении 3-ro тысячелетия, постепенно перейдет в созвездие Водолея". Обозначение Христа как одной Рыбы в астрологическом смысле идентифицирует его с первой из них, ориентированной вертикально. За Христом в конце времен последует Антихрист. Логично предположить, что начало энантиодромии должно заключаться между обеими Рыбами. Как мы видели, так оно и есть. В непосредственном соседстве со второй Рыбой начинается эпоха Возрождения, а с нею вместе в мир приходит тот дух, что достигает кульминации в наши дни".

О

"Меридиан звезды 0 in 1шо piscinm проходит через точку весеннего равноденствия в 11 r. н. э., звезды а 113 — в 146 г. до н. э. (Вычислено на основании данных из: Peters and Knobeh Ptolemy's Catalogue of grass).

" Поскольку границы между созвездиями, как известно, довольно произвольны, соответствующая дата весьма неточна. Она относится к действительной констелляции неподвижных звезд, но не к zodion noeton, то есть Зодиаку, разделенному на секторы по 30 градусов. С астрологической точки зрения начало следующего эона — в зависимости от того, что выбрать за исходный пункт, — может лежать между 2000-м и 2200-м годами. Если основываться на вышеупомянутой звезде 0 в Н, то, принимая длительность Платонова месяца за 2143 года, можно получить начало эпохи Водолея в 2154 году; если же на звезде а 113 — то в 1997 году. Последнее соответствует индексу звездных долгот у Птолемея в «Альмагесте».

" Современная астрологическая мысль тоже увязывает Н с Христом: «Тем самым Рыбы, обитатели воды, — подходящая эмблема для тех, которые (поскольку их жизнь сокрыта в Боге вместе с Христом) неповрежденными выйдут <намек на рыб, не утонувших во время Потопа> из хлябей Суда и найдут свою истинную сферу, где жизнь в преизбытке, а смерти нет: где они, навеки окруженные живою водой и пня из своего источника, "не прейдут, но будут иметь жизнь вечную"... Те, которые всегда будут обитать в живой воде, едины с Иисусом Христом, Сыном Божьим, Тем, Кто жив» (Smith, i. с., р. 280 sq.).

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 114. Читать онлайн