Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 299. Читать онлайн

XIY. CTPYI(TYPA LI Дь}ЙА71МА CAAOCTLI

две несоединимые фигуры соединены в двойном Меркурии алхимиков".

{sss} Кватернион пространства — времени — это а}9хегпииическое услодне и Возможность физического иознания вообще. Среди психических четвериц он — схема порядка как таковая. По своей структуре он соответствует схеме психологических функций'юю. Пропорция «три к одному» часто встречается и в сновидениях и спонтанных изображениях мандалы.

{sss} Одну индивидуальную современную параллель к вертикально упорядоченным четверицам, связанную с идеей восхождения и нисхождения, можно найти в иллюстрациях к моей работе об образах мандалы"'. Та же идея проглядывает и в образах из подробно описанного случая, где речь шла о колебаниях и их «узловых точках»1ю'. Каждая «узловая точка» означает выдающуюся личность, как и упомянутой выше иллюстрации. Сходный мотив мог лежать и в основе

изображения на иллюстрации к этой книге <см. илл. 2>.

Это изображение Троицы в рукописи трактата Иоахима

ф,, юз

{4«ю} B этой связи я хотел бы напоследок привести еще

своеобразное учение о сотворении мира из «Климен-

et Spiritus Sanctus et illa non est generans, neque genita, neque procedens: unde asserit, quod illae non tarn Trinitatem, quam quaternitatem astruebat in Deo, videlicet tres personas, et illam communem essentiam quasi quartam...» [«что он сказал в своих "Сентенциях", будто есть высшее существо, Отец, Сын и Св. Дух, и оно — ни порождающее, ни порожденное, ни производящее; причем он <сам Иоахим> добавляет, что тот <Петр> приписал Богу не столько троичность, сколько четверичность, а именно, три Лица и то, общее, существо, словно нечто четвертое»] (Concilii Lateranensis IV а.

1215 decreta, in: Denzinger, Enchiridion sysnbol arum et definiti onunt, р. 121). Здесь я сошлюсь на психологические рассуждения, выставленные мною в моих исследованиях о Троице (Попытка психологического истолкоВания догмата о T pout}e).

и См. об атом: Дух МеРпуРии.

ию Это <три> относительно дифференцированных функции и одна недифференцированная, «неполноценная» функция. (CM.: Психологические типы и диагРаммы в: Jacobi Jolande. Die Psychologsе von С. G. Jung. Ei ne Ein fiihrung in das Gesamtwerk. Rascher, Xi}rich, 1945).

"' Об эмпи{}ических п(}ояблениях процесса индибидуации, илл. 2.

"' Смл там же, илл. 4 [119] и относящийся к ней текст.

'" Рукопись, хранящаяся в графическом собрании Центральной библиотеки Цюриха (Bx 606, tav. ХХ).

"" Смл Realencyclopaedie jiir protestantiscbe Theologie und Kirche. Leipzig, 1896 — 1913. Bd. IV, р. 173 f., в. v.

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 299. Читать онлайн