Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 18. Читать онлайн

Tabb

11з1 Содержания личностного бессознательного суть завоевания индивидуальной жизни, содержания же коллективного бессознательного — всегда и априорно наличные аркетияи. Соотношение последних с инстинктами я рассмотрел в другом месте'. Среди архетипов эмпирически четче всего выявляются те, что чаще и интенсивнее воздействуют вообще или воздействуют нарушающим образом, в частности на «я». Эти архетипы — тень, анима и анимус'. Наиболее доступная опыту фигура — тень, поскольку ее природу в большой степени можно установить на основании содержаний личностного бессознательного. Исключениями из этого правила бывают лишь те редкие случаи, когда вытеснению оказываются подвергнуты позитивные качества личности и вследствие этого «я» играет главным образом негативную, то есть злосчастную роль.

п41 Тень — проблема моральная, она затребует всю полноту личностного «я», поскольку никто не сможет освоить тень сознанием, не затратив на это значительных запасов моральной решимости. Ведь при таком освоении речь идет о том, чтобы признать темные аспекты своей личности в качестве реально существующих. Этот акт — непременная основа любого вида самопознания, а потому, как правило, наталкивается на сильное сопротивление. Если самопознание выступает психотерапевтической мерой, то часто оно равнозначно тяжелому труду, который может затянуться надолго.

1л1 В результате более детального исследования составляющих тень темных черт характера, или неполноценных сторон индивида, выясняется, что они обладают эмоциональной природой и соответственно некоторой автономией, а потому имеют навязчивый или, лучше сказать, принудительный характер. Ведь эмоция — это не деятельность, а состояние,

' Смл Иисигинкт и бессознательно«1 Дух психологии.

' Содержание этой и следующей глав основано на тексте доклада, который я прочитал в 1948 r. в Швейцарском обществе практической психологии в Цюрихе. Он был опубликован в журнале Wiener Zeitschri ft 111г ¹rvenhei lkunde und deren Gren zgebi ete, 1/4 (1948).

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 18. Читать онлайн