Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 38. Читать онлайн

PI (AAO(Tb

О

'* Общее право (...) форс-мажорными обстоятельствами (атл.).

' [Действием неподконтрольных природных сил (англ.)]

'* Свершившегося факта (фр ).

'* Закон об оскорблении человеческого величия (лая.), пародия древнеримского «сгппеп la«sac maiestatis» — закона об оскорблении величия (Римского народа, сената, императора).

опираясь на внешний авторитет. А вот тот, кто верит другим так же мало, как себе самому, вообще не смог бы остановиться ни на каком выборе, если бы этот выбор не осуществлялся тем способом, который Common Law называет «act of God»'*. Оксфордский словарь определяет последнее понятие как «operation of uncontrollable natural forces»'. Во всех подобных случаях присутствует некий бессознательный авторитет, кладущий конец сомнениям при помощи какого-нибудь fait accompli (В конце концов так — только в завуалированном виде — происходит и с теми, кто, делая свой выбор, прибегает к внешнему авторитету.) Можно назвать эту инстанцию «Божьей волей» или «operation of natural forces», причем, разумеется, в психологическом отношении небезразлично, чем их считать. Удовлетворяющему современный интеллект рациональному толкованию этого внутреннего авторитета как «естественных сил», или соответственно инстинктов, присущ тот заметный изъян, что якобы торжествующий выбор инстинкта оскорбляет моральное самочувствие, а в итоге человек предпочитает убедить себя в том, будто дело было решено исключительно разумным выбором. Цивилизованный человек так боится преступить «crimen laesae maiestatis humanae»4", что при любой возможности он всегда задним числом выворачивает наизнанку факты — ведь должен же он скрыть от себя чувство понесенного морального поражения! Он же гордится тем, что верит в свою власть над собою, во всемогущество своей воли и презирает тех, кто дает голой природе водить себя за нос.

(4г) А вот если внутренний авторитет понимается как «Божья воля» (это предполагает тождество божественных и «естественных сил»), то чувство собственного достоинства человека выигрывает в той мере, в какой его выбор тогда предстает актом послушания, à его результат — Божьим велением. Против такого понимания выдвигают лишь по видимости справедливый упрек: оно, мол, не только слишком уж удобно, но еще и облекает моральную распущенность

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 38. Читать онлайн