Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямЭон: исследования о символике самости, Юнг КарлЮнг КарлЭон: исследования о символике самости
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Юнг Карл Густав djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга выдающегося швейцарского психолога и исследователя истории культуры К.Г. Юнга (1875-1961), написанная в 1950-м и впервые опубликованная в 1951 г., посвящена изучению сущности и феноменологии важнейшего архетипа коллективного бессознательного — самости. На богатейшем материале христианской, иудейской, герметической, гностической и алхимической символики ученый иллюстрирует и раскрывает исторические преломления неизменных, фундаментальных структур человеческой психики и постепенное превращение изначальной христианской коллективной психологической установки в современную, «антихристовскую». Книга выходит в свет в новом переводе и помимо авторского научного аппарата содержит предисловие переводчика и его комментарии к тексту.

Для психологов, философов, историков культуры, религиоведов и всех интересующихся проблемой сущности и истории человеческой психики.

DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г.
Страница 307. Читать онлайн

XIV, (TPVI(TVPA LI QLltlAMLIKA (AMO(TLI

нуминозность которого грозит подавить наш мир в облике материализма. Какие трансформации в истории духа двух последних тысячелетий выражают эти взаимосвязи — об этом мне, видимо, нет нужды говорить подробно.

14н1 Наша формула представляет символ самости, ведь последняя — не просто статическая величина или застывшая форма, а в то же время и динамический процесс, — вот так же и древние видели в образе Божьем не только некое напечатление в человеке, даже в каком-то смысле не живой оттиск, а действенную силу. Четыре трансформации представляют процесс восстановления, или омоложения, так сказать, идущий в недрах самости и сравнимый, скажем, с циклом превращения углерода в азот, имеющим место в Солнце: там ядро атома углерода улавливает четыре протона (из которых два сразу превращаются в нейтроны) и снова испускает их в конце цикла в виде альфа-частицы. При этом

~ углеродное ядро вновь оказывается таким же, каким было

доселе, возрождаясь, «словно Феникс из пепла»"'. Можно предположить, что тайна бытия, то есть существования атома и его составных частей, заключается в постоянно повторяющемся процессе его омоложения; к подобным же

предположениям приходишь, пытаясь объяснить нуминоз-

ность архетипов.

ists} Я полностью отдаю себе отчет в крайне гипотетическом характере этого уподобления, но считаю уместным выдвигать такие соображения, даже, невзирая на опасность принять видимость за самую суть дела. Рано или поздно атомная физика и психология бессознательного серьезно сблизятся, ведь та и другая, независимо друг от друга и с противоположных сторон, продвигаются вглубь трансцендентальной области: первая при этом пользуется представлением об атоме, вторая — об архетипе.

«и} Физическая аналогия тут отнюдь не излишня, поскольку и сама наша символическая схема представляет нисхождение в вещество и требует тождества внешнего и внутреннего. Психика не может быть чем-то «совершенно иным», чем материя, ведь как иначе она могла бы двигать вещество? А вещество не может быть чуждым

"7 См:. батов George. Atomic Energy in Cosmic and Hetman Life.

Cambridge University Press, 1947. P. 72.

Обложка.
DJVU. Эон: исследования о символике самости. Юнг К. Г. Страница 307. Читать онлайн