Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 469. Читать онлайн

сама сущность брака, что главною целью его слухнт не настоящее, а грядущее поколение. Но в угешение псиным и любящим душам прибавлю, что иногда к страстной половой любви присоединяется чувство совершенно другого происхомдення — именно настоящая дружба, основанная на согласии взглядов s мыслей; впрочем, она большей частью является лишь тогда, когда собственно половая любовь, удовлетворенная, угасает. Такая дружба в большинстве случаев возникает оттого, что те физические, моральные н интеллектуальные свойства обоих индивидов, которые дополняют друг друга и меиду собою гармонируют и из которых в интересах будущего дитяти зародилась половая любовь, — эти самые свойства, такие, sar, противоположные черты темперамента и особенности интеллекта, и по отношению к самим индивидам восполняют одни другие и этим создают гармонию душ.

Вся излоиснная здесь метафизика любви находится в тесной связи с моей метафизикой вообще, и истолкование, которое osa дает последней, моино резюмировать в следующих словах.

Мы пришли к выводу, что тщательный и через бесконечные ступени до уровня страстной любви восходящий выбор при удовлетворении полового влечения основывается на том в высшей сгепени серьезном участии, какое человек принимает в специфически личных свойствах грядущего поколеник. Это необыкновенно примечательное участие подтверждает две истины, излоиенные мною в предыдущих главах: 1) то, что неразрушима внутренняя сущность человека, которая продолжает мить в грядущем поколении. Ибо это столь зшвое и ревностное участие, которое возникает не путем размышления и преднамеренносгн, а вытекает нз самых сокровенных влечений и побуждений нашего существа, не могло бы отличаться таким неискоренимым характером и такой великой властью над человеком, если бы он был существом абсолютно преходящим и если бы поколение, от него реально и безусловно отличнос, приходило ему на смену только во времени; 2) то, что внутреннее существо человека лежит болыпе в роде, чем в индивиде. Ибо тот интерес к специфическим особенностям рода, который составляет корень всяческих любовных отношений, начиная с мимолстнейшсй склонности и кончая самой ссрьезнои страстью, — этот интерес, собственно говоря, представляет для каждого самое вазкное дело в згизни: удача в нем или неудача затрагивает человека наиболее чувствительным образом; вот почему такие дела по преимуществу и называются сердечными делами. И если этот интерес выражен решительно и сильно, то перед ним отступает всякий другой интерес, направленный только на собственную личность индивида, н в случае нужды приносится ему в aeprsy. Этим, следовательно, человек свидетельствует, что род для него ближе, чем индивид, и что он более непосредственно связан с первым, некели с последним. Итак, почему ие влюбленный так беззаветно смотрит и sc насмотрится на свою избранницу и готов для нее на всякую ввергну? Потому что к ней тяготеет бессмертная часть его существа; scero ме иного згеласт только его смертное начало. Таким образом, то иивос или дале пламеннос томление, с каким мужчина смотрит sa какую-нибудь определенную женщину, представляет собой непосредственный залог

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 469. Читать онлайн