Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 197. Читать онлайн

Из всех этих соображеыий для серьезного наблюдателя становится очевидыым, что в то время как интеллект дол:жеы проходить длинный ряд последовательных измеыеыый, а потом, как и все физическое, клониться к упадку, воля ые принимает участия в этом процессе, за тем лишь исключеыием, что в начале своего поприща оыа выыуждеыа бороться с HecoaepmcHCTBOM своего орудия — интеллекта, а в конце — с его же изношенностью; ыо сама оыа появляется как почто готовое и пребывает ыеизмеыыой, ые подчиняясь закоыам времени и происходящего в ыем возникновения ы уыичтожеыия. В этом сказывается то, что оыа есть нечто метафизическое, а ые приыадлежащее к миру явлений.

9) Общераспространенные и для всех поыятыые выражеыия сердце и голова имеют свой источник в верном чувстве того основного различыя, о котором здесь идет речь; оттого-то оыи столь метки и выразительны и существуют во всех языках. "Nec cor nec caput habet" », — говорит Сенека об императоре Клавдии ("?.пйив de morte Claudii Саеаапв", с.

8)»». Сердце, primum mobile животной июни, с полным правом признали символом и даже сиыоыимом воли Каа первичыого ядра нашего jmJICHEK — в противоположыость интеллекту, который прямо отождествляют с головой. Все то, что в широком смысле слова относится к области воли — желания, страсть, радость, боль, доброта, злоба, все то, что поиимают под душой или чувством, и то, что I"омер ыазывает qaXsv птор»»», — все это приписывается сердцу. Вот почему и говорят: у него дурыое сердце; оы принимает это дело близко к сердцу; это исходит у него от сердца; это было для него ударом в сердце; это разрывает ему сердце; у него сердце обливается кровью; сердце трепещет от радости; хто может загляыугь в сердце человека?; это терзает, мучит, разбивает, возвышает, трогает сердце; оы добр сердцем; оы жестокосерд, бессердечеы, неустрашим сердцем, робок сердцем и т. д. Но по преимуществу сердечыыми делами, affaires de coeur, называются любовные отыошеыия, так как половой инстинкт служит фокусом воли и выбор удовлетворяющего ero объекта составляет главную заботу естественного человеческого волеыия; причину этого я разъясню в обстоятельной главе своих дополнений к пашей четвертой кыиге. Байрон в "Доы-Жуане" (песыь 11, строфа 34) смеется ыад тем, что у дам любовь — дело ума, а ые сердца. Не то голова: это слово означает все то, что относится к лознаншо. Отсюда выражеыия: человек с головой, умыая голова, светлая голова, плохая голова, потерять голову, сохранить голову и т. д. Сердце и голова исчерпывают всего человека. Но голова — это всегда нечто вторичное, производыое, ибо оиа ые центр, а высший цвет тела. Когда умирает герой, бальзамируют его сердце, а ые мозг; наоборот, мы охотно сохраыяем череп поэта, художыика и философа. Tar, в Асайеппа di S. Luca»»»» в Риме сохранялся череп Рафаэля (впрочем, недавно была доказана его ыеподлиыыость). В Стокгольме в 1820 г. продавали с аукциоыа череп Картезия»»»»».

' "Не имеет вя сердца, ss головы" (лат.).

»» *'Людуе о смерти ямператорк Клеклые", гл. 8 (лат.).

'" любюцее сердце" (греч.).

»»»» Академвв св. Луки (итал.).

»»»»» "Типез" от 18 октября 1845 r,, по Athenaeum'у.

197

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 197. Читать онлайн