Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 172. Читать онлайн

псрвоначально остается совершенно чужд решениям воли. Он дает сй мотивы; но какое дсйствис они оказали, об этом он узнаст лишь задним числом, вполне а posteriori, подобно химику-экспсримситатору, который сосдиняст рсагситы, а затсм ожидаст последствий. Мало того: интеллект настолько устранен от действительных рсшений н тайных замыслов собственной воли, что иногда узнает о ннх — словно о решениях чужой воли - — только благодаря тому, что подслушиваст их и застаст врасплох; он должен поймать волю, тал сказать, на мсстс сс проявлсния для того только, чтобы понять сс истинные замыслы. Например, я разработал план; но, во-первых, на пути к его осущсствлснию стоит еще некоторая нсувсрснность во мне самом, а во-вторых, сама возможность его исполнсния вссьма сомнительна, так как она зависит от внешних, сщс нс выясненных обстоятельств. Значит, до поры, до времени все равно бссполсзно было бы принимать то или ииос решение, и я поэтому откладываю все дело на неопределенный срок. При таких условиях я часто нс знаю, насколько в глубине души я сроднился со своим планом и насколько я, несмотря на свои колсбания, желаю его удачи, т. е. мой интеллскт этого нс знаст. Но вот приходит весть, говорящая в пользу исполнимости моего замысла, сейчас жс в моей душе возникает чувство ликующей, нсудсржимой радости; оно охватываст все мое существо и надолго, к моему собственному изумлению, овладсваст им. Ибо мой интеллект лишь теперь узнаст, как твердо сщс ранее решилась моя воля осуществить указанный план и насколько она освоилась с ним, между тем как интеллект считал его сщс совсршснно проблематичным и думал, что он вряд ли выдержит испытание моими сомнениями. Или возьмем другой примср. Допустим, что я, увлекшись, связал себя взаимным договором, который, как мне казалось, вполне отвечаст моим желаниям. Но дальнсйпшс события дают мне почувствовать все невыгоды и неудобсгва этого договора, и у меня появляется подозрснис, нс раскаиваюсь ли я в том, о чем прежде так уссрдно хлопотал; но я подавляю эту мысль, увсряя ссбя, что, и нс будучи связан договором, я все равно продолжал бы действовать точно так жс. Но вот обязательство внезапно нарушаст другая сторона, и я с изумлением вижу, что это доставляст мне великую радость и облегчение. Часто мы нс знаем, чего хотим нлн боимся. Мы моим целые годы имсть какое-нибудь жсланис, нс признаваясь в нем, даже нс вполне cro сознавая, так как интеллект ничсго нс должен знать об этом, иначе пострадало бы то доброе мнение, которое мы имеем о самих себе; но когда такос желание осуществляется, то мы по своей радосги нс бсз смущсния узнаем, что нам этого хотелось, например смерти близкого родственника, после которого мы получаем наследство. И даже то, чего мы, собственно, боимся, мы иногда не знаем, потому что у нас нс хватаст мужества довести это до ясного сознания. Часто мы находимся в полном заблуждении даме относительно истинных мотивов того, почему мы делаем одно или не делаем другого, пока, наконец, какая-нибудь случайность не открост нам тайну и мы нс узнаем, что принимавшееся нами за мотив не было им, а мотив был на самом дслс другим; но мы нс хотели в этом сознаться, так как он далеко не отвечает тому хорошему мнению, которое мы имссм о самих ссбс. Например, мы отказываемся от какого-нибудь поступка, как нам

172

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 172. Читать онлайн