Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 61. Читать онлайн

момент ыаполыяет созыаыие всею своей мощью. На этом ы основывается бесконечное превосходство гения перед ученостью, — оын относятся друг к другу как текст древнего класснха к его комментарию. Всякая истина и всякая мудрость в конечном счете содержатся в созерцании. Но, к сожалению, ее нельзя ни удержать, ss передать другим; правда, обаектиеные условия дла этого могут быть предложены другим, очищенные и просветленыые с помощью изобразытельыых искусств и, уже гораздо более опосредоваыно, — с помощью поэзии; но ведь созерцание в такой же степени покоится и на еубьектианых условиях, которые даны не каждому и ыихому не даны всегда, а в высших степеыях совершенства даже составляют счастливый удел только немногих избранных. Безусловыо передаваемо лышь самое дурное познание — отвлечеыыое, вторичное, Ilossrsc, тень настоящего позыаыия. EGJIH бы можно было передавать свои созерцания, то это, безусловно, стоило бы труда; теперь же каждый должен в конце хонцов оставаться в своей коже и в своем черепе, и ынкто другому помочь не может. Поэзия и философия неустанно трудятся ыад тем, чтобы обогатить понятие созерцанием.

Между тем существеыные цели человека имеют практический характер, а для этого достаточно, чтобы воспринятое в созерцаыии оставляло в нас следы, по хоторым мы в следующем сходном случае могли бы ero вновь узыать: тах приобретается житейская мудрость. Поэтому практичный человек, хак правило, не умеет обучать накопленным истине и мудрости, а умеет только пользоваться ими на деле: он верно схватывает все происходящее и решает, чего требуют данные обстоятельства. То, что книги не заменяют опыта, а ученость не заменяет геыиальности, — это два родственных феномена: их общее основание захлючается в том, что абстрактное ыикогда не может заменить наглядыого. Книги ыикогда не заменяют опыта потому, что нонятия всегда остаются общими и ые опускаются до частностей, а ках раз с последними ы приходится иметь дело в жизни; к этому присоединяется и то, что все понятия абстрагнрованы из частных и созерцаемых элементов опыта; следовательно, надо уже предварительно знать их, для того чтобы надлежащим образом понимать даже только то общее, которое сообщают книги. Ученость не заменяет гениальности потому, что и она дает одни только понятия, между тем ках познание гения захлючается в постижении (платоновых) идей предметов и оттого по существу своему иытуитивыо. Таким образом, в lIcpsoM феномене отсугствует обьектиеное условие наглядного познания, а во втором — субьектиеное; первое условие можно обеспечить, второе — ser.

Мудрость и гениальность, эти две парнасские вершиыы человеческого знания, коренятся не в абстрактыой и дискурсивной способности, а в способности созерцания. Истинная мудрость — это нечто интуитивное, а не абстрахгное. Она состоит ые в положениях и мыслях, которые можно носить готовыми в голове как результаты чужого или собственного исследования: нет, она представляет собой тот способ, которым человех представляет себе мир. Этот образ столь неодинаков, что мудрый живет в ыыом мире, чем глупый, и гений видит иной мир, чем тупица. Если создания геыия бесконечно превосходят произведеыня всех других людей, то это объясняется тольхо тем, что мир, который он

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 61. Читать онлайн