Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 478. Читать онлайн

отупление — муку: уиас и опустошеыие заполняют собою все поприще moss. Это — тема Эсхила.

Тот aar, в котором утверждает себя воля и благодаря которому возникает человек, это -- деяыие, которого все в глубине души стыдятся и которое поэтому заботливо скрывают; и если ыас застигнут в момеыт совершения его, мы уззсаемся, как будто бы ыас уличили на месте преступления. Это — такое деяние, воспоминание о котором для нас, в минуты спокойного размышления, по большей части ысприятно, а при особом настроении духа вызывает даж отвращеыые. Более обстоятельsbtc соображения о нем в этом духе высказывает Монтень в 5-й главе третьей книги (" Опытов" ) под рубрикой "Се que с'est que Гапзощ "е. Своеобразная грусть и раскаяние следуют за этим актом; с особенной силою чувствуются они после того, как он совершится в первый раз, и в общем — тем явственнее, чем благороднее характер человека. Даие Плиний, язычник, говорит поэтому: "Homini tantum primi coitus poenitentia: augurium scilicet vitae, à poenitenda origine" (Hist. nat., Х, 83)ее. А с другой стороны, что делают и что поют в гетевском "Фаусте" дьявол и ведьмы на своем шабаше7 Непристойности н бесстыдство. Что проповедует перед собравшейся толпою (в прекрасных харалипоменах к "Фаусту" ) воплотившийся сатана7 Непристойности и бесстыдство, больше ничего. И мезгду тем единственно и исключительно в силу беспрерывного повторения именно такого деяыия и существует человеческий род. И если бы оптимизм был прав, если бы ыиша зкизнь была подарком высшего блага, руководимого мудростью, за который мы обязаны благодарностью, и если бы она, таким образом, была сама по себе прекрасна, достойна хвалы, исполнена радости, то поистине тот ахт, который ее постоянно обновляет, должен был бы иметь совершенно другую физиономию. Бели ие, ыаоборот, эта жизнь — нечто вроде ошибки или лозгного пути, если оыа представляет собою дело изыачально слепой воли, в развитии которой самым счастливым момсытом является тот, когда она достыгает самосозыаыия, для того чтобы уыичтоиить самое себя, тот акт, который постоянно обновляет эту июнь, полисы иметь как раз такой вид, какой он действительно и имеет.

Отыосительыо первой основыой мысли моего учения уместно будет замсппь здесь, что указаыыый выше стыд перед актом деторождения pacnpocrpasaerca лизке и на слузкебные ему оргаыы, хотя они, как и все другие, присущи ыам от рождения. Это опять-таки слузкит разительным доказательством того, что не только деяния, sî узке и само тело человека следует рассматривать как явление, объективацию его воли н ес дело. Ибо ые мог бы человек стыдиться того, что существовало бы помимо его воли.

Далее: акт зачатия так относится к миру, как решение r загадке. А именно, мир обширен в пространстве, стар по времеыи своего существования и неисчерпаемо разнообразен в своих формах. Но все это — только проявлеыие воли к зкизыи; а коыцеытрапдя, фокус этой воли

ч "Что такое любовь" (фр.).

~ч "Только человек после первого совокупления вспмтмвает раскаяние: впрочем, зто xapaxrepsax черта ивзви — по поводу ее возникновения мм ощущаем раскаяние" (йстествеивая история, Х, 83) (лат.).

478

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 478. Читать онлайн