Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 152. Читать онлайн

Но есть еще и другис пути к мстафизихе. Вся совокупность опыта походит ыа шифрованное письмо; философия ке — это cro дешифровка, правильность которой подтверждается тем, что она сообщает письму общую связность. Если эта совокупность понимается достаточно глубого и если к внешнему опыту присоединяют выутреыыий, то всегда долина существовать возмоыность иалолковать се и раскрыть из нее самой. После того как Каин неопроверзкимо доказал нам, что опыт вообще произрастает их двух элементов — форм познания и внутренней сущности вещей — и что оба эти элемеыта момно даме OTrpRfBplarb друг от друга, а именно zaa à priori осознаваемое и aaz à posteriori привходящее, после этого мы HMCCM возмозкность, по крайней мере в общих чертах, определить, что в каждом данном опыте, хоторый прежде всего есть простое явление, приыадлеииг обусловленной иытеллектом форме этого явлеыия и что, за вычетом последней, остается на долю вещи в себе. И хотя никто сквозь оболочку форм созерцания не момет познать вещь в себе, но, с другой стороны, ка:хдый носит ее в себе и дале является ею; поэтому она тем или другим способом долина быть ему доступна в самосознании, хотя бы условно. Таким образом, мост, по которому метафизика выходит за пределы опыта, представляет собой ые что иное, хах именно это расчленение опыта на явление и вещь в себе, в чем я вину величайшую заслугу Kawna. Ибо оно содерзгит в себе указание ыа внутреннее ядро явления, отличное от него самого. Правда, это ядро никогда не монет быть совсем оторвано от явления и его нельзя в качестве "ens extramundattum"~ рассматривать хак ыечто самостоятельное: оно всегда познается только в своих отношениях r самому явлению. Но истолкование и разъясысыие этих отношений, применительно к их внутреннему ядру, может раскрыть ыам такие их свойства, которые иным путем никогда не были бы нами осознаны. В этом смысле, таким образом, метафизика выходит за пределы явления, т. е. природы, выходит к тому, что скрыто в ней или за ней (то рвтха тд yuotybv); ыо она при этом всегда рассматривает это схрытое лишь ках проявляющееся в природе, а ыс как ыезависимое от всяхого явления: метафизика остается имманеытной и никогда не становится трансцендентной. Она никогда ые отрешается от опыта полностью, а остается только ct'о толхованием и разъяснением, ибо о вещах в себе она ыикогда не говорит иначе, чем в их отношеыии r явлению. По крайней мере таков смысл, в хотором я пытался репппь проблему метафизики, все время нс упуская из виду показаыных Каюлом границ человеческого познания; вот почему его "Пролегомены во всякой метафизике" я признаю пролегоменами и х моей. Таким образом, моя метафизнха, собствсыно говоря, никогда ыс выходит за пределы опыта, а только даст ключ к истиыыому пониманию мира, содерзгащсгося в этом опыте. Оыа, вопреки повторенному еще Кантом определсыию метафизики, ые есть ни наука из чистых понятий, ыи система выводов из априорных полозкений, непригодность которых для метафизических целей выяснил Kcwttl. Нет, моя метафизика — зто изложенное в отчетливых поыатиях знание, почерпнутое из созерцания внешысго, действительного мира ы из тех даыыых о ыем, которые расхры-

~ бытяв вяе мара (лат.).

152

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 152. Читать онлайн