Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 53. Читать онлайн

этой процедуры ограничивается только лвреработкой уже приобретенных нами знаний; сюда же относится н всякий вывод ыз содержащихся в ннх посылок. Новые же и существенные взгляды можно получать только из нагладыого познания, единственно полного и богатого, с помощью способности суждеыия. Так как, далее, содержание и объем понятий находятся между собой в обратном отношении, т. е. чем больше мыслится мод некоторым понятием, тем меыьше мыслится в нем, то понятия образуют некоторую градацию, или иерархию, от ыаиболее специализироваыыых до самых общых; ыа низшей ступени этой лестницы почти всегда выигрывает свою тяжбу схоластический реализм, на верхыей — ыомиыализм. Ибо наиболее специализированное понятие — это уже почти индивид, т. е. почты реальное; а самое общее понятие, например бытие (т. е. форма ныфннытива связки), — это почти одно только слово. Вот почему и те философские системы, которые замыкаются в пределы таких, очень общих понятий, не спускаясь к реальности, представляют собою почты сплошное пустословие. В самом деле: так как всякое абстрагирование состоит лишь в мысленном устранеыни известных признаков, то чем дальше будем мы его продолжать, тем меньше у ыас останется. Поэтому когда я читаю современные философемы, которые от начала до конца развиваются в широких абстракциях, то при всем своем выимаыыи я скоро перестаю что-либо мыслить, ибо ые получаю ыикакого материала для своего мышления, и вынужден оперировать одними только пустыми оболочками; это вызывает во мые ощущение, подобное тому, какое бывает у ыас при попытке бросить очень легкое тело: сила и напряжение налицо, но ыет объекта, к которому нх можно было бы приложить, для того чтобы произвести другой момент движения. Кто хочет это испытать, пусть прочтет сочинения шеллннгианцев ыли, еще лучше, гегельянцев.

Прооиыми понятиями, собственно, должыы были бы быть такие, которые ие поддавались бы разложению ыа элементы и поэтому никогда ые могли бы служить субъектом аналитического суждения. Но я считаю это ыевозможным, ибо когда кто-либо мыслит какое-ыибудь понятие, 08 должеы быть в состояыии показать и его содержание. То, что обычыо приводят как примеры простых понятий, — это уже совсем ые понятия, а отчасти простые чувственные ощущеыия (ыапример, ощущение известного цвета), отчасти же à рпоп' осознаваемые нами формы созерцания, т. е., собственно говоря, последние элемеыты наглядного лоэнания. Следовательно, оыо для системы всех наших мыслей является тем, чем в геогыозни являетсм гранит, последняя твердая почва, ыа которой все зиждется и дальше которой идти нельзя. Для отчетливости поыятня требуется, чтобы не только его можно было разложить на его признаки, но чтобы, в свою очередь, можно было проанализировать ых, если оыи тоже окажутся абстракциями, — и так далее, пока мы ые дойдем до наглядного познания, т. е. до тех конкретных вещей, ясное созерцание которых служит осыоваыием для ближайших абстракций и тем самым обеспечивает как ых собственную реальность, так и реальность всех основанных ыа них высших абстракций. Поэтому обычное объяснение, согласно которому понятие отчетливо, коль скоро можно указать его признаки, ыедостаточно; ибо разложеыие этих признаков, быть может, само приве-

53

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 53. Читать онлайн