Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямСобрание сочинений в шести томах. Том 2, Шопенгауэр АртурШопенгауэр АртурСобрание сочинений в шести томах. Том 2
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Артур Шопенгауэр pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В настоящий том Собрания сочинений А. Шопенгауэра (1788-1860) вошел второй том главного произведения немецкого философа «Мир как воля и представление», созданный им как дополнение к четырем книгам первого тома.

Перевод с немецкого: Юлий Айхенвальд

Подготовка текста А. К. Судакова, А. А. Чанышева

Общая редакция, составление, послесловие и примечания А. А. Чанышева

PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А.
Страница 422. Читать онлайн

убеждение, о котором и только что упоминул, всроитно, возникает у нас оттого, что в действенности увеличительных стекол времени и пространства, прсдставлиющих все во множественном виде, возникает временный сбой. По поводу унивсрсальыости веры в метемпсихоз Обри в своей прекрасной кыиге "Du Nirvana Indian", р. 13 справедливо говорит: "Cette viei1le croyance à fait le tour du monde, et etait tellcment repandue dans la haute antiquetc, qu'un docte Anglican !'avait jugee sans реге, sans mere, ct sans ggngalogie" в (Ths. Burnct, dans Beausobrc, "Hist. du Manichcismc", 2, р. 391). Учсыис, встречающееси уие в Ведах и во всех свящеыыых книгах Иыдни, метемпсихоз, как известно, представлист собой идро брахмаыизма н буддизма; поэтому оы еще и теперь исповедустси во всей неисламнзнроваыной Азии, т. е. среди большей половины человеческого рода; оы имеет там силу глубочайшего убеждении и оказывает ыевероитно мощное воздействие на практическую изгзыь. Точыо так же была оыа и верой египтян, от которых ее с воодушевлением переняли Орфей, Пифагор и Платон; в особенности ае придерживались ее пифагорейцы. А то, что ее исповедовали и в греческих мистсриих, — зто неоспоримо вытекает из дсвитой книги "Законов" Платона (р. 38 et 42, ed. Bip.). Немезий говорит дике: "Communitcr igitur omnes Graeci, qui animam immortalcm statucrunt, cam dc uno согроге in aliud transferri ccnsuerunt" вв (De nat. horn., с. 2). Точно так же учеыие о метемпсихозе содсржнтси и в "Эдде", имеыно в "Волуспе". Не в меньшей степени было оно и основным принципом религии друидов. (Саев. De bello Gall., VI; А. Pictct, "Ьс mystcrc des Bardes 4е1'йе de Bretagne, 1856.) Даже одна магометанскаи ceara в Индостане, бохрах, о которой обстоительыо повествует Кольбрук в Asiat. res. (vol. 7, р. 336 sqq.) верует в метемпсихоз и потому воздерживаетси от вовкой мисыой пищи. Даже у народов Америки н у негров, даже у австралийцев находитси следы этого учении, как это можно узнать из английской газеты "The Times" от 29 иывари 1841 г.; в этом ыомерс даетси подробное описание казни за поджог и убийство двух австралийских дикарей и мы читаем: "Младший ю ннх встретил свою участь ожесточенно и решительно: его мысли были направлены на месть, по крайней мере ю едиыственной внятно проюнесенной им фразы MoKso было попить, что он возродится в виде "белого парня", и это придавало ему решимость". Точно так же и в книге Унгевшитера "Австралийский континент", 1853 r., сообщастси, что папуасы в Новой Голландии считают белых своими же родствеыниками, всрнувшимиси на свет. Все это показывает, что вера в метемпсихоз представлист собой единственное убеждение человека, когда оы отдается непредвзитому размышлению î жизни. Именно эта вера ивлистси действительно тем, эа что Каыт ыезаконно выдаст свои три мнимые идеи разума, т. е. философемой, прирожденной человеческому разуму н вытекающей нз его собствеыных форм; и если где-ыибудь мы се не ыаходнм, то это значит, что она лишь вытеснеыа иыого рода учениями положительной религии.

в "Это crapoe верование обошло весь мир, н в глубокой apessocrs оно

было так распространено, что один ученый член англиканской церкви считает его

не имеющим ни отца, ни матери, sa родословной" (фр.). вв "В целом все греки, которые признавали бессмертие души, думали, что она переносится из одного тела в лругое" ( ~~~.).

Обложка.
PDF. Собрание сочинений в шести томах. Том 2. Шопенгауэр А. Страница 422. Читать онлайн